Apathée : Différence entre versions
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Le terme ''apathéisme'' est construit à partir du préfixe privatif ''a-'' qui signifie "sans" et des racines grecques ''pathos'' et ''theos'', respectivement le "sentiment" et "dieu". Le suffixe ''-isme'' caractérise une "doctrine". Il est un mot valise qui mélange ''apathie'' et ''théisme'', le premier étant "''l'état d'une âme devenue volontairement étrangère aux affections sensibles''" et le second "''une doctrine qui admet l'existence d'un Dieu unique et personnel comme cause transcendante du monde''" selon le ''Trésor de la langue française'' <ref>''[https://www.cnrtl.fr/definition/théisme théisme]'' et ''[https://www.cnrtl.fr/definition/apathie apathie]'' d'après le ''Trésor de la langue française''</ref>. La plus ancienne occurrence connue de ''apathéisme'' date de 1972 après JC<sup>Ⓒ</sup> <ref>JC<sup>Ⓒ</sup></ref> sous la plume d'un sociologue anglo-canadien, Stuart Johnson. Plus récemment, il est repris en 2003 par l'auteur étasunien Jonathan Rauch dans son article "Let It Be" publié dans ''The Atlantic Monthly'' <ref>Jonathan Rauch, "Let It Be", ''The Atlantic Monthly'', mai 2003 - [En ligne]</ref>. Apathéisme est la traduction de l'anglais ''apatheism''. Que ce soit en [[français]] ou en anglais, ce mot-valise joue sur l'ambiguïté de sa construction. En effet, sans que cela en change le sens, il peut être considéré comme composé de ''apathie'' et ''théisme'' tout autant que de ''apathie'' et ''athéisme'', l'affirmation qu'il n'existe aucune divinité. | Le terme ''apathéisme'' est construit à partir du préfixe privatif ''a-'' qui signifie "sans" et des racines grecques ''pathos'' et ''theos'', respectivement le "sentiment" et "dieu". Le suffixe ''-isme'' caractérise une "doctrine". Il est un mot valise qui mélange ''apathie'' et ''théisme'', le premier étant "''l'état d'une âme devenue volontairement étrangère aux affections sensibles''" et le second "''une doctrine qui admet l'existence d'un Dieu unique et personnel comme cause transcendante du monde''" selon le ''Trésor de la langue française'' <ref>''[https://www.cnrtl.fr/definition/théisme théisme]'' et ''[https://www.cnrtl.fr/definition/apathie apathie]'' d'après le ''Trésor de la langue française''</ref>. La plus ancienne occurrence connue de ''apathéisme'' date de 1972 après JC<sup>Ⓒ</sup> <ref>JC<sup>Ⓒ</sup></ref> sous la plume d'un sociologue anglo-canadien, Stuart Johnson. Plus récemment, il est repris en 2003 par l'auteur étasunien Jonathan Rauch dans son article "Let It Be" publié dans ''The Atlantic Monthly'' <ref>Jonathan Rauch, "Let It Be", ''The Atlantic Monthly'', mai 2003 - [En ligne]</ref>. Apathéisme est la traduction de l'anglais ''apatheism''. Que ce soit en [[français]] ou en anglais, ce mot-valise joue sur l'ambiguïté de sa construction. En effet, sans que cela en change le sens, il peut être considéré comme composé de ''apathie'' et ''théisme'' tout autant que de ''apathie'' et ''athéisme'', l'affirmation qu'il n'existe aucune divinité. | ||
− | <blockquote>''Le doute est le premier pas vers la science ou la vérité ; celui qui ne discute rien ne s'assure de rien ; celui qui ne doute de rien ne découvre rien, est aveugle et reste aveugle.'' <ref>Extrait | + | <blockquote>''Le doute est le premier pas vers la science ou la vérité ; celui qui ne discute rien ne s'assure de rien ; celui qui ne doute de rien ne découvre rien, est aveugle et reste aveugle.'' <ref>Extrait supprimé de l'article "Pyrrhonienne ou Sceptique" de l'Encyclopédie, vol 13, de Denis Diderot, 1749 - [https://encyclopedie.uchicago.edu/node/63 En ligne]</ref></blockquote> |
− | L'apathéisme ne doit pas être confondu avec les autres mots qui expriment de la défiance vis-à-vis du fait religieux que sont l'athéisme, l'antithéisme <ref>"Antithéisme" sur le ''Trésor de la langue française'' - [https://www.cnrtl.fr/definition/antith%C3%A9isme En ligne] </ref>, l'agnosticisme ou l'irreligionisme. Le premier affirme son propre refus de la croyance en une divinité, le second s'oppose à toute croyance religieuse. La première mention d'antithésime revient à Pierre-Joseph Proudhon dans ''Idée générale de la Révolution'' en 1851 et selon l'article de l'encyclopédie Wikipedia consacré à ce mot, il peut se résumer ainsi : "''Toute religion sans exception, car c'est ''dans la nature même'' de la religion, crée des lois éternelles et universelles. Toute religion est ''par nature'' en contradiction avec l'humanité. L'humanité, pour exister, doit nier l'existence de Dieu, non pas ''malgré'' l'hypothèse de son existence, mais ''à cause même'' de cette hypothèse.''" <ref>"Apathéisme" sur ''Wikipedia'' - [https://fr.wikipedia.org/wiki/Apath%C3%A9isme En ligne]</ref> L'antithéisme est une forme d'athéisme militant. L'agnostique <ref>"Agnostique" sur le ''Trésor de la langue française'' - [https://www.cnrtl.fr/definition/agnostique En ligne]</ref> ne veut pas se prononcer sur l'existence ou non d'une divinité, l'absence de preuves dans un sens ou dans l'autre justifie cette position indécise, là où l'irréligion se contente d'un refus d'une quelconque religion sans pour autant rejeter cette hypothétique existence. | + | [[Fichier:Sexjes.jpg|200px|vignette|droite]] |
+ | L'apathéisme ne doit pas être confondu avec les autres mots qui expriment de la défiance vis-à-vis du fait religieux que sont l'athéisme, l'antithéisme <ref>"Antithéisme" sur le ''Trésor de la langue française'' - [https://www.cnrtl.fr/definition/antith%C3%A9isme En ligne] </ref>, l'agnosticisme ou l'irreligionisme. Le premier affirme son propre refus de la croyance en une divinité, le second s'oppose à toute croyance religieuse. La première mention d'antithésime revient à Pierre-Joseph Proudhon dans ''Idée générale de la Révolution'' en 1851 et selon l'article de l'encyclopédie Wikipedia consacré à ce mot, il peut se résumer ainsi : "''Toute religion sans exception, car c'est ''dans la nature même'' de la religion, crée des lois éternelles et universelles. Toute religion est ''par nature'' en contradiction avec l'humanité. L'humanité, pour exister, doit nier l'existence de Dieu, non pas ''malgré'' l'hypothèse de son existence, mais ''à cause même'' de cette hypothèse.''" <ref>"Apathéisme" sur ''Wikipedia'' - [https://fr.wikipedia.org/wiki/Apath%C3%A9isme En ligne]</ref> L'antithéisme est une forme d'athéisme militant. L'agnostique <ref>"Agnostique" sur le ''Trésor de la langue française'' - [https://www.cnrtl.fr/definition/agnostique En ligne]</ref> ne veut pas se prononcer sur l'existence ou non d'une divinité, l'absence de preuves dans un sens ou dans l'autre justifie cette position indécise, là où l'irréligion se contente d'un refus d'une quelconque religion sans pour autant rejeter cette hypothétique existence. La mise à mort de dieux n'est pas nécessaire. De ce point de vue, leur inexistence est plutôt chose pratique. Pas de temps à perdre. | ||
<blockquote>''Les spéculations théologiques autour de rien ne sont que des versions maintes fois ressassées d’histoires à dormir debout. La [[protivophilie]] évacue la question de dieu, inutilité humaine qui persiste à affirmer et à incarner une omniprésence, une omnipotence et une omniscience. Une vision très éloignée des prétentions de la protivophilie à rien. L’illusion n’est pas de notre ressort, nous avons déjà eu l’occasion de le préciser... Inutile de s’évertuer à tuer dieu, car il n’existe pas. Le même raisonnement est applicable avec le Père Noël ou le dahu.'' <ref>"Vie et œuvre de F. Merdjanov" dans F. Merdjanov, ''Analectes de rien'', 2017 - [http://analectes2rien.legtux.org/index.php/vie-t-oeuvre-de-f-merdjanov En ligne]</ref></blockquote> | <blockquote>''Les spéculations théologiques autour de rien ne sont que des versions maintes fois ressassées d’histoires à dormir debout. La [[protivophilie]] évacue la question de dieu, inutilité humaine qui persiste à affirmer et à incarner une omniprésence, une omnipotence et une omniscience. Une vision très éloignée des prétentions de la protivophilie à rien. L’illusion n’est pas de notre ressort, nous avons déjà eu l’occasion de le préciser... Inutile de s’évertuer à tuer dieu, car il n’existe pas. Le même raisonnement est applicable avec le Père Noël ou le dahu.'' <ref>"Vie et œuvre de F. Merdjanov" dans F. Merdjanov, ''Analectes de rien'', 2017 - [http://analectes2rien.legtux.org/index.php/vie-t-oeuvre-de-f-merdjanov En ligne]</ref></blockquote> | ||
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== Usages == | == Usages == |
Version du 25 mars 2024 à 17:16
Apathée (Апате en macédonien - Apatea en nissard)
ÉtymologieLe terme apathéisme est construit à partir du préfixe privatif a- qui signifie "sans" et des racines grecques pathos et theos, respectivement le "sentiment" et "dieu". Le suffixe -isme caractérise une "doctrine". Il est un mot valise qui mélange apathie et théisme, le premier étant "l'état d'une âme devenue volontairement étrangère aux affections sensibles" et le second "une doctrine qui admet l'existence d'un Dieu unique et personnel comme cause transcendante du monde" selon le Trésor de la langue française [1]. La plus ancienne occurrence connue de apathéisme date de 1972 après JCⒸ [2] sous la plume d'un sociologue anglo-canadien, Stuart Johnson. Plus récemment, il est repris en 2003 par l'auteur étasunien Jonathan Rauch dans son article "Let It Be" publié dans The Atlantic Monthly [3]. Apathéisme est la traduction de l'anglais apatheism. Que ce soit en français ou en anglais, ce mot-valise joue sur l'ambiguïté de sa construction. En effet, sans que cela en change le sens, il peut être considéré comme composé de apathie et théisme tout autant que de apathie et athéisme, l'affirmation qu'il n'existe aucune divinité.
L'apathéisme ne doit pas être confondu avec les autres mots qui expriment de la défiance vis-à-vis du fait religieux que sont l'athéisme, l'antithéisme [5], l'agnosticisme ou l'irreligionisme. Le premier affirme son propre refus de la croyance en une divinité, le second s'oppose à toute croyance religieuse. La première mention d'antithésime revient à Pierre-Joseph Proudhon dans Idée générale de la Révolution en 1851 et selon l'article de l'encyclopédie Wikipedia consacré à ce mot, il peut se résumer ainsi : "Toute religion sans exception, car c'est dans la nature même de la religion, crée des lois éternelles et universelles. Toute religion est par nature en contradiction avec l'humanité. L'humanité, pour exister, doit nier l'existence de Dieu, non pas malgré l'hypothèse de son existence, mais à cause même de cette hypothèse." [6] L'antithéisme est une forme d'athéisme militant. L'agnostique [7] ne veut pas se prononcer sur l'existence ou non d'une divinité, l'absence de preuves dans un sens ou dans l'autre justifie cette position indécise, là où l'irréligion se contente d'un refus d'une quelconque religion sans pour autant rejeter cette hypothétique existence. La mise à mort de dieux n'est pas nécessaire. De ce point de vue, leur inexistence est plutôt chose pratique. Pas de temps à perdre.
Usages
Notes
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