Svetoslav Merdjanov

Svetoslav Merdjanov (Светослав Мерџанов en macédonien) Éphémère anarchiste bulgaro-macédonien. [En cours de rédaction] Hominino-géographie L'hominine Svetoslav "Slavi" Merdjanov est selon l'état civil considéré de sexe masculin. Il est né le 16 juillet 1876 après Jésus aka Christ© à Karnobat, dans la province de Burgas dans le sud-est de la Bulgarie. Il poursuit sa scolarité à Roussé, plus au nord, dans le lycée de la ville où il y rencontre des anarchistes avec qui il se lie. Il rejoint alors le groupe anarchiste de Roussé, mis en place par Varban Kilifarski. Après ses études, Merdjanov se rend en Suisse pour continuer sa scolarité, il s'installe à Génève mais finalement renonce à s'inscrire à l'université. Physiquement bien développé et solide, visage arrondi, teint basané, yeux noirs et cheveux bruns, épais, grosses moustaches. [...] C'était un personnage inquiet, sans cesse en mouvement, fougueux, occupé, toujours et partout, à imaginer des plans grandioses. [...] Il n'était pas théoricien, ne possédait pas de qualités de grand orateur ; par contre c'était un homme d'action, praticien. Il s'enthousiasmait vite, et aussi vite se laisser dominer par le désenchantement, mais il se reprenait rapidement. Le Groupe de Genève "Emblème" du Comité des Révolutionnaires-Terroristes Macédoniens (1898) Svetoslav Merdjanov et quelques autres anarchistes bulgaro-macédoniens installés à Genève créent le "Groupe de Genève". En 1897 ce groupe rédige un appel, diffusé en Bulgarie et en Roumélie, dans lequel il rejette les approches nationalistes de la "Question de Macédoine" et préconise une large fédération balkanique, sur le modèle du fédéralisme théorisé par Bakounine. Pour cela, il adopte la "propagande par le fait", c'est-à-dire qu'il prône l'utilisation de la violence contre les personnes et les biens. Illes sont bientôt rejoints par Mihail Guerdjikov et Petar Mandjoukov qui se sont fait expulser du lycée de Plovdiv pour y avoir lancé le Comité Central Révolutionnaire Macédonien, puis de celui de Kazanlik pour les mêmes raisons. Guerdjikov et Mandjoukov se joignent au "Groupe de Genève". Comme cela se pratique en Bulgarie, une partie d'entre elleux se monte en coopérative de consommation, appelée "commune", d'autres optent pour la vie collective. Le "Groupe" se transforme en Comité Révolutionnaire Clandestin Macédonien (CRCM - Македонскиот таен револуционерен комитет - МТРК) et publie le premier numéro de son journal ГласЪ (Glas, "Voix" en français) en juin 1898. Puis, le journal Oтмъщение (Otmashtenie, "Vengeance" en français), sous la direction de Mandjoukov, sous-titré "Organe des Révolutionnaires-Terroristes Macédoniens". Deux citations sont mises en exergue. L'une est issue de la Bible, le best-seller des christiens, "Œil pour œil, dent pour dent", et l'autre - en russe - d'un texte de Hertzen, "Ou l'un, ou l'autre : ou finir et avancer, ou s'arrêter à mi-chemin" . Le groupe de Genève entretient des liens avec celui de Plovdiv à qui de la propagande, imprimée en Suisse, est envoyée régulièrement. Mandjoukov traduit en bulgare Les crimes de Dieu de Sébastien Faure et la déclaration d'Émile Henry à son procès. Renonçant définitivement à l'université, Merdjanov et Mandjoukov se rendent à Plovdiv en octobre 1898, décidés à mener la lutte "de l'intérieur". Ils y retrouvent Kaltchev et Dimitar Kochtanov avec qui ils forment deux équipes : Merdjanov-Kochtanov et Mandjoukov-Kaltchev. La première part pour Salonique et la seconde pour Skopje avec l'intention d'y mettre en place de nouveaux groupes anarchistes. Après quatre mois à Salonique et la création d'un groupe anarchiste, Merdjanov se fait expulser pour ses activités politiques. Les membres de l'équipe partie à Skopje se font, eux-aussi, expulser. Ils se retrouvent à Sofia en Bulgarie. Dans la capitale bulgare, Merdjanov et Mandjoukov se lient avec Gotze Deltchev et Pitar Sokolov. En juillet 1899, tout les quatre entrent clandestinement en Roumélie pour y intégrer une petite unité de guérilla menée par Deltchev. Au bout de quatre mois, Mandjoukov et Merdjanov retournent en Bulgarie, très critiques sur le choix tactique de la guérilla. Sokolov rentre en janvier 1900. Ils suivent un autre chemin et se servent d'autres moyens de lutte, tout à fait différents des nôtres. D'autre part, n'est-ce pas la cause qui nous obligea à nous séparer de certains de nos anciens camarades qui sont restés là-bas, parcourant montagnes et vallées pour organiser et armer, pour préparer le peuple et les paysans ? Les Bateliers Lorsqu'il séjourne quatre mois à Salonique fin 1898, Svetoslav Merdjanov parvient à constituer un groupe d'anarchistes. La plupart sont natifs de la ville de Vélès et se connaissent pour avoir fréquenté le lycée bulgare de Salonique. S'ils se donnent d'abord le nom de Gürültücü, ce qui signifie "bruyant" ou "fauteur de trouble" en turc, ils préfèrent celui de Gemidžii (Bateliers - Гемиџии en macédonien) Les Bateliers [...] se considéraient anarchistes-communistes, se réclamant de Kropotkine et de Jean Grave. Ils acceptaient entièrement la "propagande par le fait", recommandée à l'époque par Kropotkine. Merdjanov et Mandjoukov sont déçus de leur expérience dans la guérilla qu'ils jugent insuffisante pour ébranler l'empire ottoman et lui arracher la Roumélie. Selon eux, seules des actions violentes et ciblées peuvent atteindre le but recherché. Ils décident de s'attaquer aux intérêts économiques et au pouvoir politique en détruisant des lieux symboliques, en perturbant le bon déroulement de la journée type d'un soldat ottoman et en se livrant à des actes de sabotages. Ils veulent faire peur, ou au moins inquiéter, les investisseurs étrangers et les pays européens qui permettent à l'empire ottoman de surmonter ses crises internes par l'apport de capitaux et des investissements. Tout deux se rendent à Istanbul fin 1899, par des voies détournées et des chemins séparés, décidés à y mener une action terroriste. Merdjanov se fait passer pour un étudiant en droit, un peu maladif, qui est à Istanbul pour son climat plus sain et Mandjoukov est officiellement embauché par la seule imprimerie bulgare de la ville. Ils font des repérages mais manquent de moyens financiers car les quelques fonds qui leur avaient été promis arrivent au compte-goutte. Finalement, ils prennent la décision de tuer le sultan ottoman lors de son déplacement dans la ville pour se rendre à une cérémonie mystico-religieuse lors de laquelle il tripote une sorte de grand sweet à capuche ayant appartenu au prophète des mahométiens. La date est connue d'avance car elle est fixée au quinzième jour du mois de Ramadan : le 14 janvier 1900. Ils projettent de lancer une bombe lors du passage du carrosse du Sultan mais, alors qu'ils sont dans la foule, ils renoncent au dernier moment pour ne pas risquer de faire un carnage. Opposée à ce type d'action, l'Organisation Révolutionnaire Macédonienne (ORM) envoie l'un des siens à Istanbul pour exécuter Mandjoukov et Merdjanov. Parvenus à déjouer le vil plan, ils font parvenir un message clair à l'organisation de libération nationale : Si une seconde fois, vous tentez de tuer n'importe qui de nos camarades, nous vous réglerons votre compte à tous, car nous vous connaissons bien, et vous nous connaissez aussi ! Ayant eu vent de la présence de deux dangereux anarchistes dont elles ignorent l'identité et les projets, les autorités ottomanes offrent une récompense pour leur capture. Merdjanov et Mandjoukov constituent une petite équipe pour louer une maison au nom de l'imprimerie et organiser un chantier pour creuser un tunnel. Presque 15 mètres entre la maison et les bureaux de la Banque ottomane. Leur idée est de déposer un forte charge explosive sous la banque pour détruire la bâtiment. Se relayant par équipes de deux toute les semaines, ils évacuent et étayent lentement le tunnel. Les travaux sont durs : commencés en début mars 1900, ils sont terminés le 7 août. Plusieurs témoignages parlent des liens que Merdjanov entretient avec d'autres membres du groupe : Aux moments d'extase, lorsque Merdjanov s'enflammait en développant ses plans de grandes actions terroristes, le regard de Sokolov l'obligeait à s'arrêter pour passer toutes les conséquences de son acte à une réflexion serrée. Ainsi Sokolov s'avérait le régulateur de l'esprit inquiet de Merdjanov Merdjanov et Mandjouvov avaient deux tempéraments diamétralement opposés. Autant le premier était fier, toujours dominé par la réalisation de ses grands plans révolutionnaires, autant Mandjoukov était réaliste, modeste, conciliant, raisonnable, sans rien lui céder dans le courage. [...] Mais s'il entrait en discussion avec Merdjanov, le dialogue se changeait vite en dispute. Descendance ? Notes