http://analectes2rien.legtux.org/wikimerdja/index.php?title=Amphibologie&feed=atom&action=historyAmphibologie - Historique des versions2024-03-29T01:59:43ZHistorique des versions pour cette page sur le wikiMediaWiki 1.33.2http://analectes2rien.legtux.org/wikimerdja/index.php?title=Amphibologie&diff=11458&oldid=prevAnalectes2rien : /* Amphibologie protivophile */2021-01-06T15:53:34Z<p><span dir="auto"><span class="autocomment">Amphibologie protivophile</span></span></p>
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<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
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<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
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<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
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<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
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<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>''– Non, pas du tout ; un nihiliste est un homme qui ne s’incline devant aucune autorité, qui n’accepte aucun principe, sans examen, quel que soit le crédit dont jouisse ce principe.''<ref>Ivan Tourgueniev, ''Pères et fils''. Cité à l'entrée "style de vie" dans F. Merdjanov, ''Analectes de rien''</ref><br /></div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>''– Non, pas du tout ; un nihiliste est un homme qui ne s’incline devant aucune autorité, qui n’accepte aucun principe, sans examen, quel que soit le crédit dont jouisse ce principe.''<ref>Ivan Tourgueniev, ''Pères et fils''. Cité à l'entrée "style de vie" dans F. Merdjanov, ''Analectes de rien''</ref><br /></div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div></blockquote></div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div></blockquote></div></td></tr>
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<tr><td colspan="2"> </td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2"> </td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"><blockquote>Tout le monde peut entendre que l'individualisme est la fin de l'individu. Se croiser sans se découvrir, rien n'a plus de sens. Entraver l'autre est une manière de mieux en profiter. De mieux cerner. Les liens se forgent et se renforcent doucement. Galvanisation illusoire de la chétivité. L'effet est formidable sur les individus, et entre elleux il n'y a plus rien. La cause est une subtilisation discrète des affects. Avec intelligence, l'indifférence est un jeu. Une macédoine de fraîcheur et de crudité. Les pollutions individuelles deviennent dorénavant des évidences partagées. L'individualisme résume cette situation par le populaire "''Baiser et se faire baiser !''"</blockquote></ins></div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
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</table>Analectes2rienhttp://analectes2rien.legtux.org/wikimerdja/index.php?title=Amphibologie&diff=11455&oldid=prevAnalectes2rien : /* Étymologie amphibologique */2021-01-06T15:38:25Z<p><span dir="auto"><span class="autocomment">Étymologie amphibologique</span></span></p>
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<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #222; text-align: center;">Version du 6 janvier 2021 à 15:38</td>
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<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Auteur en 1871 de ''La Natation ou l’art de nager appris seul en moins d’une heure'', puis inventeur de la "ceinture-caleçon aérifère de natation à double réservoir compensateur", Jean-Pierre Brisset<ref>Jean-Pierre Brisset (1837 - 1919) est élu "Prince des Penseurs" en 1913 par des écrivains français adeptes de canulars et une journée annuelle est consacrée à sa mémoire jusqu'en 1939. Voir ''La vie illustrée de Jean-Pierre Brisset'' - [https://analectes2rien.legtux.org/images/La_vie_illustree_de_Jean_Pierre_Brisset.jpg En ligne]. Il est fait saint du calendrier pataphysique à la date du vingt-cinquième jour du mois ''haha'', soit le 30 octobre de chaque année - [http://www.college-de-pataphysique.org/wa_files/calenpat.pdf En ligne] </ref> est sans conteste un grand spécialiste des amphibiens. Observateur dès son plus jeune âge des grenouilles, il les place au centre de ses réflexions sur les origines des hominines et de leurs langages. Professeur de français et polyglotte, il entend dans les coassements les sons primaires constitutifs des langues, et singulièrement du [[français]]. Il a pour projet de réaliser un dictionnaire de <del class="diffchange diffchange-inline">toute </del>les langues, basé sur ses connaissances linguistiques et sa passion pour les grenouilles. Du point de vue de la biologie évolutionniste, il place les grenouilles dans la généalogie des hominines et en fait leurs ancêtres directs, s'appuyant sur les similarités qu'il voit dans les squelettes. Jean-Pierre Brisset joue tout autant avec les mots qu'avec les formes, il réinterprète les sons et remodèle les sens. Amphibie entre deux eaux et amphibien entre deux os, il se fait chantre d'une amphibologie entre deux zoos. Cette passion croissante fait de Jean-Pierre Brisset le fondateur malgré-lui et unique représentant de l'amphibiologie. </div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Auteur en 1871 de ''La Natation ou l’art de nager appris seul en moins d’une heure'', puis inventeur de la "ceinture-caleçon aérifère de natation à double réservoir compensateur", Jean-Pierre Brisset<ref>Jean-Pierre Brisset (1837 - 1919) est élu "Prince des Penseurs" en 1913 par des écrivains français adeptes de canulars et une journée annuelle est consacrée à sa mémoire jusqu'en 1939. Voir ''La vie illustrée de Jean-Pierre Brisset'' - [https://analectes2rien.legtux.org/images/La_vie_illustree_de_Jean_Pierre_Brisset.jpg En ligne]. Il est fait saint du calendrier pataphysique à la date du vingt-cinquième jour du mois ''haha'', soit le 30 octobre de chaque année - [http://www.college-de-pataphysique.org/wa_files/calenpat.pdf En ligne] </ref> est sans conteste un grand spécialiste des amphibiens. Observateur dès son plus jeune âge des grenouilles, il les place au centre de ses réflexions sur les origines des hominines et de leurs langages. Professeur de français et polyglotte, il entend dans les coassements les sons primaires constitutifs des langues, et singulièrement du [[français]]. Il a pour projet de réaliser un dictionnaire de <ins class="diffchange diffchange-inline">toutes </ins>les langues, basé sur ses connaissances linguistiques et sa passion pour les grenouilles. Du point de vue de la biologie évolutionniste, il place les grenouilles dans la généalogie des hominines et en fait leurs ancêtres directs, s'appuyant sur les similarités qu'il voit dans les squelettes. Jean-Pierre Brisset joue tout autant avec les mots qu'avec les formes, il réinterprète les sons et remodèle les sens. Amphibie entre deux eaux et amphibien entre deux os, il se fait chantre d'une amphibologie entre deux zoos. Cette passion croissante fait de Jean-Pierre Brisset le fondateur malgré-lui et unique représentant de l'amphibiologie. </div></td></tr>
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<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><blockquote>''On peut dire que la vie commença par la lettre i, comme c'est par la laiterie que l'enfant commence à vivre.''<ref>Jean-Pierre Brisset, ''La Grammaire logique, résolvant toutes les difficultés et faisant connaître par l'analyse de la parole la formation des langues et celle du genre humain'', 1883</ref></blockquote></div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><blockquote>''On peut dire que la vie commença par la lettre i, comme c'est par la laiterie que l'enfant commence à vivre.''<ref>Jean-Pierre Brisset, ''La Grammaire logique, résolvant toutes les difficultés et faisant connaître par l'analyse de la parole la formation des langues et celle du genre humain'', 1883</ref></blockquote></div></td></tr>
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<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>La racine grecque ''amphi-'' se retrouve dans plusieurs mots de la langue française, ainsi que sa forme latinisée ''ambi''. Toutes deux conservent leur sens premier "des deux côtés". Ainsi, une ''amphore'' est un vase à deux anses, un ''amphithéâtre'' est un théâtre conçu avec un espace de représentation et un pour les gradins, un ''amphisbène'' est un serpent pouvant ramper dans les deux sens, et un ''amphigouri'' est un discours "dépourvu d'ordre et de sens". ''Ambi-'' est présent, par exemple, dans ''ambigu'' "avoir plusieurs sens", ''ambivalent'' "deux choses distinctes, voir opposées", ''ambiant'' "ce qui est autour" ou dans ''ambition'' "aller autour".</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>La racine grecque ''amphi-'' se retrouve dans plusieurs mots de la langue française, ainsi que sa forme latinisée ''ambi''. Toutes deux conservent leur sens premier "des deux côtés". Ainsi, une ''amphore'' est un vase à deux anses, un ''amphithéâtre'' est un théâtre conçu avec un espace de représentation et un pour les gradins, un ''amphisbène'' est un serpent pouvant ramper dans les deux sens, et un ''amphigouri'' est un discours "dépourvu d'ordre et de sens". ''Ambi-'' est présent, par exemple, dans ''ambigu'' "avoir plusieurs sens", ''ambivalent'' "deux choses distinctes, voir opposées", ''ambiant'' "ce qui est autour" ou dans ''ambition'' "aller autour".</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[Fichier:Brisset.jpg|300px|vignette|droite|Amphibiologie<ref>Illustration de ''Le Brisset sans peine'', 2001</ref>]]Construit sur ''ἀμφὶ'' "des deux côtés" et ''βίος'' "vie", ''amphibie'' désigne le fait de vivre deux choses différentes. Adjectif ou nom, amphibie, lorsqu'il est question d'hominines, est l'état d'une personne qui défend des opinions contradictoires ou occupe des fonctions antagonistes. Lorsqu'il s'agit du reste du vivant, la qualité d'amphibie est celle des espèces dont le rythme biologique se situe entre l'eau et la terre. Que ce soit pour la reproduction, pour certains stades de leur évolution, pour leurs capacités à vivre longtemps ou régulièrement dans un environnement humide ou dans l'eau. L'hippopotame, l'éléphant de mer ou l'alligator sont des amphibies. Le qualificatif de amphibie est aussi employé pour les objets adaptés <del class="diffchange diffchange-inline">au </del>deux éléments, tel un aéroglisseur ou la voiture de James Bond.</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[Fichier:Brisset.jpg|300px|vignette|droite|Amphibiologie<ref>Illustration de ''Le Brisset sans peine'', 2001</ref>]]Construit sur ''ἀμφὶ'' "des deux côtés" et ''βίος'' "vie", ''amphibie'' désigne le fait de vivre deux choses différentes. Adjectif ou nom, amphibie, lorsqu'il est question d'hominines, est l'état d'une personne qui défend des opinions contradictoires ou occupe des fonctions antagonistes. Lorsqu'il s'agit du reste du vivant, la qualité d'amphibie est celle des espèces dont le rythme biologique se situe entre l'eau et la terre. Que ce soit pour la reproduction, pour certains stades de leur évolution, pour leurs capacités à vivre longtemps ou régulièrement dans un environnement humide ou dans l'eau. L'hippopotame, l'éléphant de mer ou l'alligator sont des amphibies. Le qualificatif de amphibie est aussi employé pour les objets adaptés <ins class="diffchange diffchange-inline">aux </ins>deux éléments, tel un aéroglisseur ou la voiture de James Bond.</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Parmi les amphibies, les amphibiens sont une autre classification du vivant qui inclut l'ensemble des êtres vivants terrestres nés dans un environnement aquatique et dont la survie au stade adulte dépend de cet environnement. Les salamandres et les grenouilles sont des amphibiens. Toutes deux se reproduisent dans un milieu humide dans lequel elles vivent et se développent à l'état larvaire, avant de devenir des adultes terrestres, respirant de l'oxygène, dont la biologie impose une constante humidité du corps. L'ancienne appellation de ''batracien'', du grec ''βατραχος'' "grenouille", comprenait tout aussi bien les amphibiens qui conservent leur queue au stade adulte (salamandre et triton) et les autres qui la perdent à ce stade (grenouille). Et aussi les quelques espèces d'amphibiens dépourvus de pattes, se déplaçant en rampant. Malgré la nouvelle dénomination d'amphibien, la science dédiée reste la ''batrachologie''. Pour des raisons mystérieuses, il n'a pas été fait le choix de la renommer ''amphibiologie'' ou ''amphibologie''.</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Parmi les amphibies, les amphibiens sont une autre classification du vivant qui inclut l'ensemble des êtres vivants terrestres nés dans un environnement aquatique et dont la survie au stade adulte dépend de cet environnement. Les salamandres et les grenouilles sont des amphibiens. Toutes deux se reproduisent dans un milieu humide dans lequel elles vivent et se développent à l'état larvaire, avant de devenir des adultes terrestres, respirant de l'oxygène, dont la biologie impose une constante humidité du corps. L'ancienne appellation de ''batracien'', du grec ''βατραχος'' "grenouille", comprenait tout aussi bien les amphibiens qui conservent leur queue au stade adulte (salamandre et triton) et les autres qui la perdent à ce stade (grenouille). Et aussi les quelques espèces d'amphibiens dépourvus de pattes, se déplaçant en rampant. Malgré la nouvelle dénomination d'amphibien, la science dédiée reste la ''batrachologie''. Pour des raisons mystérieuses, il n'a pas été fait le choix de la renommer ''amphibiologie'' ou ''amphibologie''.</div></td></tr>
</table>Analectes2rienhttp://analectes2rien.legtux.org/wikimerdja/index.php?title=Amphibologie&diff=11001&oldid=prevAnalectes2rien : /* Amphibologie protivophile */2020-11-19T10:05:17Z<p><span dir="auto"><span class="autocomment">Amphibologie protivophile</span></span></p>
<a href="http://analectes2rien.legtux.org/wikimerdja/index.php?title=Amphibologie&diff=11001&oldid=11000">Voir les modifications</a>Analectes2rienhttp://analectes2rien.legtux.org/wikimerdja/index.php?title=Amphibologie&diff=11000&oldid=prevAnalectes2rien : /* Étymologie amphibologique */2020-11-19T09:58:10Z<p><span dir="auto"><span class="autocomment">Étymologie amphibologique</span></span></p>
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<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #222; text-align: center;">Version du 19 novembre 2020 à 09:58</td>
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<td colspan="2" class="diff-lineno">Ligne 13 :</td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[Fichier:Brisset.jpg|300px|vignette|droite|Amphibiologie<ref>Illustration de ''Le Brisset sans peine'', 2001</ref>]]Construit sur ''ἀμφὶ'' "des deux côtés" et ''βίος'' "vie", ''amphibie'' désigne le fait de vivre deux choses différentes. Adjectif ou nom, amphibie, lorsqu'il est question d'hominines, est l'état d'une personne qui défend des opinions contradictoires ou occupe des fonctions antagonistes. Lorsqu'il s'agit du reste du vivant, la qualité d'amphibie est celle des espèces dont le rythme biologique se situe entre l'eau et la terre. Que ce soit pour la reproduction, pour certains stades de leur évolution, pour leurs capacités à vivre longtemps ou régulièrement dans un environnement humide ou dans l'eau. L'hippopotame, l'éléphant de mer ou l'alligator sont des amphibies. Le qualificatif de amphibie est aussi employé pour les objets adaptés au deux éléments, tel un aéroglisseur ou la voiture de James Bond.</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[Fichier:Brisset.jpg|300px|vignette|droite|Amphibiologie<ref>Illustration de ''Le Brisset sans peine'', 2001</ref>]]Construit sur ''ἀμφὶ'' "des deux côtés" et ''βίος'' "vie", ''amphibie'' désigne le fait de vivre deux choses différentes. Adjectif ou nom, amphibie, lorsqu'il est question d'hominines, est l'état d'une personne qui défend des opinions contradictoires ou occupe des fonctions antagonistes. Lorsqu'il s'agit du reste du vivant, la qualité d'amphibie est celle des espèces dont le rythme biologique se situe entre l'eau et la terre. Que ce soit pour la reproduction, pour certains stades de leur évolution, pour leurs capacités à vivre longtemps ou régulièrement dans un environnement humide ou dans l'eau. L'hippopotame, l'éléphant de mer ou l'alligator sont des amphibies. Le qualificatif de amphibie est aussi employé pour les objets adaptés au deux éléments, tel un aéroglisseur ou la voiture de James Bond.</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
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<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
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<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
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<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== Amphibologie protivophile ==</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== Amphibologie protivophile ==</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Le sens des mots n'est pas une science sûre. Il évolue au fil des siècles, s'éloignant parfois considérablement de son étymologie première pour des raisons qui ne sont pas en lien avec le sens mais pour des considérations historiques ou des fluctuations dans les pratiques. Les contextes politiques, sociaux ou économiques influent sur les pratiques linguistiques, tout autant que celles-ci marquent de leur empreinte leurs environnements. Pour la [[protivophilie]] les termes de ''[[analecte]]'' et ''[[rien]]'' — que l'on retrouvent dans le titre de l'ouvrage de [[F. Merdjanov]], ''Analectes de rien''<ref>F. Merdjanov, ''Analectes de rien'', Gemidžii Éditions, 2017 - [http://analectes2rien.legtux.org/images/analectesderien.pdf En ligne]</ref> — sont deux exemples de glissements entre le sens premier, étymologique, et ceux qu'ils prendront par la suite. ''Analecte'' qui désigne dans un premier temps une collecte de petites choses éparpillées, prend ensuite le sens de "miette" puis, par extension, est utilisé pour nommer les esclaves autorisés à ce nourrir des restes des repas de leurs maîtres. La banalisation de l'esclavagisme tend alors à faire disparaître ce sens de l'usage du [[français]] pour progressivement le remplacer par celui de "anthologie", de "recueil littéraire". Le terme ''rien'' a subi lui aussi un glissement de sens entre son étymon ''rem'' qui signifie "chose" et le sens classique actuel qui en fait un synonyme de "néant". Ainsi, l'expression ''analectes de rien'' est amphibologique dans la mesure où les sens possibles sont multiples et dépendent essentiellement de l'hominine qui l'utilise et de la raison pour laquelle ille le fait. </div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Le sens des mots n'est pas une science sûre. Il évolue au fil des siècles, s'éloignant parfois considérablement de son étymologie première pour des raisons qui ne sont pas en lien avec le sens mais pour des considérations historiques ou des fluctuations dans les pratiques. Les contextes politiques, sociaux ou économiques influent sur les pratiques linguistiques, tout autant que celles-ci marquent de leur empreinte leurs environnements. Pour la [[protivophilie]] les termes de ''[[analecte]]'' et ''[[rien]]'' — que l'on retrouvent dans le titre de l'ouvrage de [[F. Merdjanov]], ''Analectes de rien''<ref <ins class="diffchange diffchange-inline">name="#ana"</ins>>F. Merdjanov, ''Analectes de rien'', Gemidžii Éditions, 2017 - [http://analectes2rien.legtux.org/images/analectesderien.pdf En ligne]</ref> — sont deux exemples de glissements entre le sens premier, étymologique, et ceux qu'ils prendront par la suite. ''Analecte'' qui désigne dans un premier temps une collecte de petites choses éparpillées, prend ensuite le sens de "miette" puis, par extension, est utilisé pour nommer les esclaves autorisés à ce nourrir des restes des repas de leurs maîtres. La banalisation de l'esclavagisme tend alors à faire disparaître ce sens de l'usage du [[français]] pour progressivement le remplacer par celui de "anthologie", de "recueil littéraire". Le terme ''rien'' a subi lui aussi un glissement de sens entre son étymon ''rem'' qui signifie "chose" et le sens classique actuel qui en fait un synonyme de "néant". Ainsi, l'expression ''analectes de rien'' est amphibologique dans la mesure où les sens possibles sont multiples et dépendent essentiellement de l'hominine qui l'utilise et de la raison pour laquelle ille le fait. </div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><blockquote>''Nos travaux les plus récents ne nous permettent pas de comprendre le sens exact que F. Merdjanov a voulu donner à ce mot. Peut-être a-t-il été choisi pour cette polysémie plaisante, pour ses glissements possibles et ses débordements de sens. [...] Écrit au pluriel, ''analectes'' renvoie de cette manière à tout cela en même temps : cueillette, choix, recueil, esclave, miette. Cinq mots qui, pêle-mêle, en disent long sur la condition humaine.''<ref name="#fm">"Vie et œuvre de F. Merdjanov" dans F. Merdjanov, ''Analectes de rien'', 2017</ref></blockquote></div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><blockquote>''Nos travaux les plus récents ne nous permettent pas de comprendre le sens exact que F. Merdjanov a voulu donner à ce mot. Peut-être a-t-il été choisi pour cette polysémie plaisante, pour ses glissements possibles et ses débordements de sens. [...] Écrit au pluriel, ''analectes'' renvoie de cette manière à tout cela en même temps : cueillette, choix, recueil, esclave, miette. Cinq mots qui, pêle-mêle, en disent long sur la condition humaine.''<ref name="#fm">"Vie et œuvre de F. Merdjanov" dans F. Merdjanov, ''Analectes de rien'', 2017</ref></blockquote></div></td></tr>
</table>Analectes2rien