Pikarti : Différence entre versions
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| − | Au cours des premiers siècles de leur existence, les communautés christiennes du pourtour méditerranéen élaborent leurs doctrines religieuses. Si elles partagent la croyance en l'existence d'un messie nommé Jésus envoyé par un dieu unique, elles divergent sur nombre de points théologiques et se constituent parfois en doctrines séparées. Le livre qui sert de référence, la Bible, est constitué d'un référent moïsien appelé Ancien Testament auquel s'ajoutent des vie de Jésus narrées par des personnes ne l'ayant jamais connu, des textes de propagande et des prophéties apocalyptiques. Les différentes doctrines christiennes ne retiennent pas les mêmes narrateurs et les mêmes sources pour constituer leur propre corpus biblique. Les seules mentions historiques de l'existence de ce Jésus sont les textes des christiens eux-mêmes. Ni les archéologues, ni les historiens n'ont mis la main sur la moindre preuve de l'existence "en chair et en os" de ce messie dont une centaine de textes christiens | + | Au cours des premiers siècles de leur existence, les communautés christiennes du pourtour méditerranéen élaborent leurs doctrines religieuses. Si elles partagent la croyance en l'existence d'un messie nommé Jésus envoyé par un dieu unique, elles divergent sur nombre de points théologiques et se constituent parfois en doctrines séparées. Le livre qui sert de référence, la Bible, est constitué d'un référent moïsien appelé Ancien Testament auquel s'ajoutent des vie de Jésus narrées par des personnes ne l'ayant jamais connu, des textes de propagande et des prophéties apocalyptiques. Les différentes doctrines christiennes ne retiennent pas les mêmes narrateurs et les mêmes sources pour constituer leur propre corpus biblique. Les seules mentions historiques de l'existence de ce Jésus sont les textes des christiens eux-mêmes. Pour l'instant, son historicité est une croyance et non un fait. Ni les archéologues, ni les historiens n'ont mis la main sur la moindre preuve de l'existence "en chair et en os" de ce messie dont une centaine de textes christiens tissent la légende. Pas plus sur les prétendus faits "historiques" et les personnages rencontrés dans les textes moïsiens de l'Ancien Testament<ref>Israël Finkelstein et Neil Asher Silberman, ''La Bible dévoilée : les nouvelles révélations de l'archéologie'', Bayard, 2002''</ref>. |
Version du 5 octobre 2019 à 18:43
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Pikarti. Mouvement "hérétique" christien en Bohème du Sud au début du XVème siècle après JCⒸ[1].
SommaireÉtymologiePikarti est un terme de la langue tchèque signifiant "picards" en français et emprunté à cette dernière. Dans cette langue, il désigne depuis le XIIIème siècle les hominines - mâles et femelles - habitant la région picarde et plus généralement qualifie ce qui se rapporte à la Picardie. Les formes les plus anciennes sont pickart, pikart, picart ou picar. Étymologiquement picard se compose de pic et -ard. Le premier étymon est présent dans de nombreuses pratiques linguistiques avec la signification de "pointu" ou "aigu" et est à la base de mots tels que pioche, piquet, picorer, piqûre, pic au sens de "sommet" ou encore picotement. Le second que l'on retrouve dans l'anglais hard ou le français hardi exprime le fait d'être dur, d'être fort. Il revêt parfois un caractère péjoratif, tels bondieusard ou bâtard par exemple. Origines mythologiquesAu cours des premiers siècles de leur existence, les communautés christiennes du pourtour méditerranéen élaborent leurs doctrines religieuses. Si elles partagent la croyance en l'existence d'un messie nommé Jésus envoyé par un dieu unique, elles divergent sur nombre de points théologiques et se constituent parfois en doctrines séparées. Le livre qui sert de référence, la Bible, est constitué d'un référent moïsien appelé Ancien Testament auquel s'ajoutent des vie de Jésus narrées par des personnes ne l'ayant jamais connu, des textes de propagande et des prophéties apocalyptiques. Les différentes doctrines christiennes ne retiennent pas les mêmes narrateurs et les mêmes sources pour constituer leur propre corpus biblique. Les seules mentions historiques de l'existence de ce Jésus sont les textes des christiens eux-mêmes. Pour l'instant, son historicité est une croyance et non un fait. Ni les archéologues, ni les historiens n'ont mis la main sur la moindre preuve de l'existence "en chair et en os" de ce messie dont une centaine de textes christiens tissent la légende. Pas plus sur les prétendus faits "historiques" et les personnages rencontrés dans les textes moïsiens de l'Ancien Testament[2].
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