Amphibologie : Différence entre versions
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| − | Tout le monde peut entendre<ref>entendre</ref> que l'individualisme<ref>individualisme</ref> est la fin<ref>fin</ref> de l'individu. Se croiser<ref>croiser</ref> sans se découvrir<ref>découvrir</ref>, rien n'a plus<ref>plus</ref> de sens. Entraver<ref>Entraver</ref> l'autre est une manière de mieux en profiter<ref>profiter</ref>. De mieux cerner<ref>cerner</ref>. Les liens<ref>liens</ref> se forgent et se renforcent<ref>renforcent</ref> doucement<ref>doucement</ref>. Galvanisation<ref>Galvanisation</ref> illusoire de la chétivité<ref>chétivité</ref>. L'effet est formidable<ref>formidable</ref> sur les individus, et entre elleux, il n'y a rien<ref>il n'y a rien</ref>. L'individualisme résume cette situation par le populaire<ref>populaire</ref> "''Baiser<ref>Baiser</ref> et se faire baiser !<ref>!</ref>''" | + | Tout le monde peut entendre<ref>entendre</ref> que l'individualisme<ref>individualisme</ref> est la fin<ref>fin</ref> de l'individu. Se croiser<ref>croiser</ref> sans se découvrir<ref>découvrir</ref>, rien n'a plus<ref>plus</ref> de sens. Entraver<ref>Entraver</ref> l'autre est une manière de mieux en profiter<ref>profiter</ref>. De mieux cerner<ref>cerner</ref>. Les liens<ref>liens</ref> se forgent et se renforcent<ref>renforcent</ref> doucement<ref>doucement</ref>. Galvanisation<ref>Galvanisation</ref> illusoire de la chétivité<ref>chétivité</ref>. L'effet est formidable<ref>formidable</ref> sur les individus, et entre elleux, il n'y a plus rien<ref>il n'y a rien</ref>. L'individualisme résume cette situation par le populaire<ref>populaire</ref> "''Baiser<ref>Baiser</ref> et se faire baiser !<ref>!</ref>''" |
=== Cas 2 === | === Cas 2 === | ||
| − | Tout le monde peut entendre<ref group="2">entendre</ref> que l'individualisme<ref group="2">individualisme</ref> est la fin<ref group="2">fin</ref> de l'individu. Se croiser<ref group="2">croiser</ref> sans se découvrir<ref group="2">découvrir</ref>, rien n'a plus<ref group="2">plus</ref> de sens. Entraver<ref group="2">Entraver</ref> l'autre est une manière de mieux en profiter<ref group="2">profiter</ref>. De mieux cerner<ref group="2">cerner</ref>. Les liens<ref group="2">liens</ref> se forgent et se renforcent<ref group="2">renforcent</ref> doucement<ref group="2">doucement</ref>. Galvanisation<ref group="2">Galvanisation</ref> illusoire de la chétivité<ref group="2">chétivité</ref>. L'effet est formidable<ref group="2">formidable</ref> sur les individus, et entre elleux, il n'y a rien<ref group="2">il n'y a rien</ref>. L'individualisme résume cette situation par le populaire<ref group="2">populaire</ref> "''Baiser<ref group="2">Baiser</ref> et se faire baiser ?<ref group="2">?</ref>''" | + | Tout le monde peut entendre<ref group="2">entendre</ref> que l'individualisme<ref group="2">individualisme</ref> est la fin<ref group="2">fin</ref> de l'individu. Se croiser<ref group="2">croiser</ref> sans se découvrir<ref group="2">découvrir</ref>, rien n'a plus<ref group="2">plus</ref> de sens. Entraver<ref group="2">Entraver</ref> l'autre est une manière de mieux en profiter<ref group="2">profiter</ref>. De mieux cerner<ref group="2">cerner</ref>. Les liens<ref group="2">liens</ref> se forgent et se renforcent<ref group="2">renforcent</ref> doucement<ref group="2">doucement</ref>. Galvanisation<ref group="2">Galvanisation</ref> illusoire de la chétivité<ref group="2">chétivité</ref>. L'effet est formidable<ref group="2">formidable</ref> sur les individus, et entre elleux, il n'y a plus rien<ref group="2">il n'y a rien</ref>. L'individualisme résume cette situation par le populaire<ref group="2">populaire</ref> "''Baiser<ref group="2">Baiser</ref> et se faire baiser ?<ref group="2">?</ref>''" |
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Version du 7 novembre 2020 à 19:23
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Amphibologie. Macédoine de mots dont le sens peut être compris de multiples façons.
SommaireÉtymologie amphibologiqueAmphibologie protivophileCas 1Tout le monde peut entendre[1] que l'individualisme[2] est la fin[3] de l'individu. Se croiser[4] sans se découvrir[5], rien n'a plus[6] de sens. Entraver[7] l'autre est une manière de mieux en profiter[8]. De mieux cerner[9]. Les liens[10] se forgent et se renforcent[11] doucement[12]. Galvanisation[13] illusoire de la chétivité[14]. L'effet est formidable[15] sur les individus, et entre elleux, il n'y a plus rien[16]. L'individualisme résume cette situation par le populaire[17] "Baiser[18] et se faire baiser ![19]" Cas 2Tout le monde peut entendre[2 1] que l'individualisme[2 2] est la fin[2 3] de l'individu. Se croiser[2 4] sans se découvrir[2 5], rien n'a plus[2 6] de sens. Entraver[2 7] l'autre est une manière de mieux en profiter[2 8]. De mieux cerner[2 9]. Les liens[2 10] se forgent et se renforcent[2 11] doucement[2 12]. Galvanisation[2 13] illusoire de la chétivité[2 14]. L'effet est formidable[2 15] sur les individus, et entre elleux, il n'y a plus rien[2 16]. L'individualisme résume cette situation par le populaire[2 17] "Baiser[2 18] et se faire baiser ?[2 19]" Cas 3Protivophilie amphibologiqueNotesCas 1Cas 2Cas 3 |
