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Analectes2rien le 6 juillet 2023 à 13:37

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Analectes2rien : /* Pitcairn */

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Pitcairn

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Analectes2rien le 6 juillet 2023 à 10:33

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Analectes2rien : /* Triangulation protivophile */

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Triangulation protivophile

Analectes2rien le 6 juillet 2023 à 10:06

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Analectes2rien le 6 juillet 2023 à 09:07

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Analectes2rien le 5 juillet 2023 à 18:11

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-''Contrastant avec cet étalage de médiocrité, quel réconfort que l'attitude des anarchistes, de c[ell]eux qui "ne croient en rien" et "ne respectent rien". Rien en effet ne trouve grâce devant leur critique désagrégeante. Rien ne leur est sacré. Les lois, les morales, les dogmes, les coutumes, les conventions. Le capitalisme, le militarisme, le patriotisme. L'enseignement officiel, ou privé, l'éducation dispensée à l'école, au lycée, au collège ou par la famille. Les faits acquis, les choses jugées, les principes immuables, les déclarations de droits de l'Homme, les proclamations d'indépendance. La famille, l'affection paternelle, maternelle, fraternelle, filiale, la fidélité sexuelle obligatoire, le mariage. La tradition, le passé, le devenir meilleur, la société future, le déterminisme fatal, la prédestination religieuse ou laïque, les fois indémontrables et les croyances aprioristiques. L'autoritarisme, le parlementarisme, la centralisation administrative, — qu'elle émane de l’État, ou des syndicats. La charité, la solidarité et l'amour universels, les superstitions, les momeries, les légendes, le travail-exploitation. La politesse, la courtoisie, l'honnêteté, la pudeur. Toutes ces choses comme les accommodent la sauce bourgeoise...'' <ref>Rose Deshayes, "Ne rien respecter... Ne croire en rien..." dans ''L’anarchie'', n°368, 2 mai 1912 - [https://archivesautonomies.org/IMG/pdf/anarchismes/avant-1914/anarchie/anarchie-n368.pdf En ligne]</ref><br/>
+''Contrastant avec cet étalage de médiocrité, quel réconfort que l'attitude des anarchistes, de c[ell]eux qui "ne croient en rien" et "ne respectent rien". Rien en effet ne trouve grâce devant leur critique désagrégeante. Rien ne leur est sacré. Les lois, les morales, les dogmes, les coutumes, les conventions. Le capitalisme, le militarisme, le patriotisme. L'enseignement officiel, ou privé, l'éducation dispensée à l'école, au lycée, au collège ou par la famille. Les faits acquis, les choses jugées, les principes immuables, les déclarations de droits de l'Homme, les proclamations d'indépendance. La famille, l'affection paternelle, maternelle, fraternelle, filiale, la fidélité sexuelle obligatoire, le mariage. La tradition, le passé, le devenir meilleur, la société future, le déterminisme fatal, la prédestination religieuse ou laïque, les fois indémontrables et les croyances aprioristiques. L'autoritarisme, le parlementarisme, la centralisation administrative, — qu'elle émane de l’État, ou des syndicats. La charité, la solidarité et l'amour universels, les superstitions, les momeries, les légendes, le travail-exploitation. La politesse, la courtoisie, l'honnêteté, la pudeur. Toutes ces choses comme les accommodent la sauce bourgeoise...'' <ref>Rose Deshayes, "Ne rien respecter... Ne croire en rien..." dans ''L’anarchie'', n°368, 2 mai 1912 - [https://archivesautonomies.org/IMG/pdf/anarchismes/avant-1914/anarchie/anarchie-n368.pdf En ligne]. Extrait de ''Ne rien respecter. Ne croire en rien. Anthologie individualiste anarchiste'', n°1, 2022 - [https://nantes.indymedia.org/wp-content/uploads/2022/12/brochure_nerien.pdf En ligne]</ref><br/>
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 === Pitcairn ===
-Les restes archéologiques de temples, les objets en pierre et les pétroglyphes trouvés sur les deux principales îles de l'archipel Pitcairn montrent que son occupation par des hominines est très ancienne. Elle semble prendre fin au début du XVI<sup><small>ème</small></sup> siècle après JC<sup>&#9400;</sup> <ref>N'ayant jamais mis les pieds dans le Pacifique sud alors qu'il prétend marcher sur l'eau, Jésus aka Christ<sup>&#9400;</sup> dit JC<sup>&#9400;</sup> est encore une fois un imposteur. Un autre JC semble plus approprié pour cet article, John W. Campbell. Il est l'auteur en 1939 de ''La Chose'', un roman de science-fiction qui raconte la découverte d'un extra-terrestre dans l'Antarctique. Un texte qui inspire les réalisateurs des documentaires ''La Chose d'un autre monde'' en 1951 et ''The Thing'' en 1982.</ref>. Les îles sont inhabitées lorsque des hominines, venant d'Europe sur des bateaux, les cartographient progressivement à partir du début du XVII<sup><small>ème</small></sup> siècle. L'île Pitcairn est nommée ainsi par un marin britannique en 1767 du nom d'un matelot de quinze ans Robert Pitcairn qui est le premier à l'avoir aperçu. En avril 1789 une partie des marins du bateau britannique ''Bounty'' se mutinent. Le capitaine et les membres d'équipage qui lui restent fidèles sont mis dans une petite embarcation. Les mutins gardent la ''Bounty'' et tentent de s'installer sur une petite île de l'actuelle Polynésie française. Sans succès <ref>Sur l'île Tubuai, les mutins construisent une fortification qu'ils nomment Fort George, du nom du roi britannique. "''Le terrain ayant été défriché, les dimensions du fort furent marquées sur le sol ; de forme quadrangulaire, il avait 100 mètres de côté (à l’extérieur du fossé), largeur du fossé 6 mètres, profondeur 7 mètres, épaisseur du mur à la base 6 mètres, au sommet 4 mètres, avec un pont-levis du côté faisant face à la plage ; les canons du navire devaient être installés''". Selon le journal de James Morrison, second maître à bord de la ''Bounty'' - [https://books.openedition.org/sdo/172 En ligne]. Ils sont finalement chassés par les hominines autochtones de Tubuai. </ref>. La population locale n'y est pas favorable. En janvier 1790, neuf des mutins britanniques et 18 hominines de Tahiti — 6 mâles, 11 femelles et un nourrisson — arrivent sur l'île Pitcairn. Le choix se porte sur cette île inhabitée car sa cartographie est approximative. Le bateau est sabordé. Les relations entre les britanniques et les tahitiens dégénèrent après quelques années. En 1793, cinq mutins sont tués par les tahitiens qui, tous, sont assassinés en 1794 par les survivants et leurs compagnes tahitiennes. En 1800, il ne reste qu'un unique survivant des mutins, neuf hominines femelles et 23 enfants. Une cinquantaine d'années plus tard, alors que Pitcairn est annexée par le Royaume-Uni, la population est de presque 200 hominines. Illes parlent le ''pitkern'' <ref>Le nombre d'hominines parlant le pitkern est estimé à une centaine. Le norfuk est une forme dérivée du pitkern, issue de la migration d'hominines de l'île Pitcairn vers l'île Norfolk dans le milieu du XIX<sup><small>ème</small></sup> siècle. Environ 2000 hominines le parle. </ref>, un créole d'anglais et de tahitien, et sont adeptes des mythologies christiennes <ref>Les christiens sont les hominines, mâles et femelles, à croire en Jésus aka Christ<sup>&#9400;</sup>. Comme les moïsiens en Moïse et les mahométiens en Mahomet.</ref>. Une culture pitcairnaise voit le jour. Elle fonde ses préceptes moraux et ses traditions sur un mélange singulier d'un passé britannique et tahitien, une [[macédoine]] culturelle à base d'ingrédients christiens et polynésiens <ref>En 2004, les autorités britanniques engagent une procédure judiciare à l'encontre de 7 hominines mâles de l'île Pitcairn pour des relations sexuels avec des hominines femelles de moins de 15 ans. Un délit selon la loi britannique de 1956. Ils sont mis en accusation pour des faits remontant parfois aux années 1970. La défense argue que le droit britannique ne s'exerce pas sur les îles Pitcairn qui n'ont jamais reconnu leur annexion par les britanniques et que les coutumes locales admettent que le début de la puberté est synonyme de début de l'activité sexuelle et de la procréation. Les registres locaux confirment que la plupart des hominines femelles ont enfanté avant l'âge de 15 ans. Six sont condamnés à des peines de quelques années de prison. Six autres, ne vivant pas sur Pitcairn, passent en procès en 2005 en Nouvelle-Zélande pour des faits similaires. Louis Assier-Andrieu, "Le crépuscule des cultures. L'affaire Pitcairn et l'idéologie des droits humains", ''Droit et société'', vol. 82, n°3, 2012 - [https://doi.org/10.3917/drs.082.0763 En ligne]</ref>. Consciente de la surpopulation, une grande partie des hominines demandent à pouvoir s'installer sur une autre île. Le Royaume-Uni propose l'île inhabitée de Norfolk <ref>De presque 35 km<sup><small>2</small></sup>, l'île Norfolk est située à 744 kilomètres au nord de la Nouvelle-Zélande et à 738 de la Nouvelle-Calédonie française. L'Australie est à plus de 1400 kilomètres. L'île est une colonie pénitentiaire britannique de la fin du XVIII<sup><small>ème</small></sup> au milieu du XIX<sup><small>ème</small></sup> siècle. Norfolk est un territoire australien mais dispose de son propre parlement. Son statut est encore un sujet de controverse entre les autorités australienne et les hominines de Norfolk qui s'auto-gouvernent.</ref>, au nord de la Nouvelle-Zélande. Toute la population pitcairnaise s'y installe en 1856 et seule une vingtaine d'hominines retournent sur Pitcairn quelques années plus tard. À la fin du XIX<sup><small>ème</small></sup> siècle, presque cent hominines y vivent. Après l'installation d'un missionnaire de l’Église adventiste du septième jour <ref>L’Église adventiste du septième jour est issue d'un courant christien né dans le premier quart du XIX<sup><small>ème</small></sup> siècle qui annonce le retour de Jésus aka Christ<sup>&#9400;</sup>, et donc de la fin du monde, pour le 22 octobre 1844. Cela n'est évidemment jamais arrivé. Par la suite, les adventistes ont cessé de s'avancer sur une date et ont adapté leur doctrine pour survivre à cette non-venue. Aujourd'hui, plus de 16 millions d'hominines se réclament de l'Église adventiste du septième jour. </ref> en 1886, illes en deviennent adeptes. Au début du siècle suivant, les îles inhabitées Henderson <ref>L'île Henderson est peuplée d'hominines venant de Polynésie entre le XIII<sup><small>ème</small></sup> et le XV<sup><small>ème</small></sup> siècle. Illes sont en très petit nombre car les ressources de l'île sont limitées et illes dépendent des hominines habitant Pitcairn et l'archipel Gambier. Lorsque des hominines venant d'Europe arrivent sur l'île en 1606, elle est alors inhabitée. Elle ne possède plus de sources d'eau douce. Avec l'île de Pâques, elle fait partie des exemples régionaux de Jared Diamond dans son livre ''Effondrement : Comment les sociétés décident de leur disparition ou de leur survie'' pour illustrer les conséquences des changements environnementaux sur les sociétés d'hominines. </ref>, Oeno et Ducie deviennent britanniques et sont intégrées administrativement à celle de Pitcairn — sans demander l'avis aux hominines de l'île. Le pic de population est atteint dans le milieu des années 1930 avec 250 hominines et décline depuis pour atteindre aujourd'hui le nombre d'une quarantaine <ref>Olivier Goujon, ''Pitcairn, les révoltés du Bounty vont disparaître'', Max Millo, 2021. "Pitcairn, une île maudite au cœur du Pacifique" dans l'émission ''Affaires sensibles'' sur France Inter, avril 2022 - [https://www.radiofrance.fr/franceinter/podcasts/affaires-sensibles/affaires-sensibles-du-jeudi-21-avril-2022-2690434 En ligne]</ref>, répartie en quelques familles.
+Les restes archéologiques de temples, les objets en pierre et les pétroglyphes trouvés sur les deux principales îles de l'archipel Pitcairn montrent que son occupation par des hominines est très ancienne. Elle semble prendre fin au début du XVI<sup><small>ème</small></sup> siècle après JC<sup>&#9400;</sup> <ref>N'ayant jamais mis les pieds dans le Pacifique sud alors qu'il prétend marcher sur l'eau, Jésus aka Christ<sup>&#9400;</sup> dit JC<sup>&#9400;</sup> est encore une fois un imposteur. Un autre JC semble plus approprié pour cet article, John W. Campbell. Il est l'auteur en 1939 de ''La Chose'', un roman de science-fiction qui raconte la découverte d'un extra-terrestre dans l'Antarctique. Un texte qui inspire les réalisateurs des documentaires ''La Chose d'un autre monde'' en 1951 et ''The Thing'' en 1982.</ref>. Les îles sont inhabitées lorsque des hominines, venant d'Europe sur des bateaux, les cartographient progressivement à partir du début du XVII<sup><small>ème</small></sup> siècle. L'île Pitcairn est nommée ainsi par un marin britannique en 1767 du nom d'un matelot de quinze ans Robert Pitcairn qui est le premier à l'avoir aperçu. En avril 1789 une partie des marins du bateau britannique ''Bounty'' se mutinent. Le capitaine et les membres d'équipage qui lui restent fidèles sont mis dans une petite embarcation. Les mutins gardent la ''Bounty'' et tentent de s'installer sur une petite île de l'actuelle Polynésie française. Sans succès <ref>Sur l'île Tubuai, les mutins construisent une fortification qu'ils nomment Fort George, du nom du roi britannique. "''Le terrain ayant été défriché, les dimensions du fort furent marquées sur le sol ; de forme quadrangulaire, il avait 100 mètres de côté (à l’extérieur du fossé), largeur du fossé 6 mètres, profondeur 7 mètres, épaisseur du mur à la base 6 mètres, au sommet 4 mètres, avec un pont-levis du côté faisant face à la plage ; les canons du navire devaient être installés''". Selon le journal de James Morrison, second maître à bord de la ''Bounty'' - [https://books.openedition.org/sdo/172 En ligne]. Ils sont finalement chassés par les hominines autochtones de Tubuai. </ref>. La population locale n'y est pas favorable. En janvier 1790, neuf des mutins britanniques et 18 hominines de Tahiti — 6 mâles, 11 femelles et un nourrisson — arrivent sur l'île Pitcairn. Le choix se porte sur cette île inhabitée car sa cartographie est approximative. Le bateau est sabordé. Les relations entre les britanniques et les tahitiens dégénèrent après quelques années. En 1793, cinq mutins sont tués par les tahitiens qui, tous, sont assassinés en 1794 par les survivants et leurs compagnes tahitiennes. En 1800, il ne reste qu'un unique survivant des mutins, neuf hominines femelles et 23 enfants. Une cinquantaine d'années plus tard, alors que Pitcairn est annexée par le Royaume-Uni, la population est de presque 200 hominines. Illes parlent le ''pitkern'' <ref>Le nombre d'hominines parlant le pitkern est estimé à une centaine. Le norfuk est une forme dérivée du pitkern, issue de la migration d'hominines de l'île Pitcairn vers l'île Norfolk dans le milieu du XIX<sup><small>ème</small></sup> siècle. Environ 2000 hominines le parle. </ref>, un créole d'anglais et de tahitien, et sont adeptes des mythologies christiennes <ref>Les christiens sont les hominines, mâles et femelles, à croire en Jésus aka Christ<sup>&#9400;</sup>. Comme les moïsiens en Moïse et les mahométiens en Mahomet.</ref>. Une culture pitcairnaise voit le jour. Elle fonde ses préceptes moraux et ses traditions sur un mélange singulier d'un passé britannique et tahitien, une [[macédoine]] culturelle à base d'ingrédients christiens et polynésiens <ref>En 2004, les autorités britanniques engagent une procédure judiciare à l'encontre de 7 hominines mâles de l'île Pitcairn pour des relations sexuels avec des hominines femelles de moins de 15 ans. Un délit selon la loi britannique de 1956. Ils sont mis en accusation pour des faits remontant parfois aux années 1970. La défense argue que le droit britannique ne s'exerce pas sur les îles Pitcairn qui n'ont jamais reconnu leur annexion par les britanniques et que les coutumes locales admettent que le début de la puberté est synonyme de début de l'activité sexuelle et de la procréation. Les registres locaux confirment que la plupart des hominines femelles ont enfanté avant l'âge de 15 ans. Six sont condamnés à des peines de quelques années de prison. Six autres, ne vivant pas sur Pitcairn, passent en procès en 2005 en Nouvelle-Zélande pour des faits similaires. Louis Assier-Andrieu, "Le crépuscule des cultures. L'affaire Pitcairn et l'idéologie des droits humains", ''Droit et société'', vol. 82, n°3, 2012 - [https://doi.org/10.3917/drs.082.0763 En ligne]</ref>. Consciente de la surpopulation, une grande partie des hominines demandent à pouvoir s'installer sur une autre île. Le Royaume-Uni propose l'île inhabitée de Norfolk <ref>De presque 35 km<sup><small>2</small></sup>, l'île Norfolk est située à 744 kilomètres au nord de la Nouvelle-Zélande et à 738 de la Nouvelle-Calédonie française. L'Australie est à plus de 1400 kilomètres. L'île est une colonie pénitentiaire britannique de la fin du XVIII<sup><small>ème</small></sup> au milieu du XIX<sup><small>ème</small></sup> siècle. Norfolk est un territoire australien mais dispose de son propre parlement. Son statut est encore un sujet de controverse entre les autorités australienne et les hominines de Norfolk qui s'auto-gouvernent.</ref>, au nord de la Nouvelle-Zélande. Toute la population pitcairnaise s'y installe en 1856 et seule une vingtaine d'hominines retournent sur Pitcairn quelques années plus tard. À la fin du XIX<sup><small>ème</small></sup> siècle, presque cent hominines y vivent. Après l'installation d'un missionnaire de l’Église adventiste du septième jour <ref>L’Église adventiste du septième jour est issue d'un courant christien né dans le premier quart du XIX<sup><small>ème</small></sup> siècle qui annonce le retour de Jésus aka Christ<sup>&#9400;</sup>, et donc de la fin du monde, pour le 22 octobre 1844. Cela n'est évidemment jamais arrivé. Par la suite, les adventistes ont cessé de s'avancer sur une date et ont adapté leur doctrine pour survivre à cette non-venue. Aujourd'hui, plus de 16 millions d'hominines se réclament de l'Église adventiste du septième jour. </ref> en 1886, illes en deviennent adeptes. Au début du siècle suivant, les îles inhabitées Henderson <ref>L'île Henderson est peuplée d'hominines venant de Polynésie entre le XIII<sup><small>ème</small></sup> et le XV<sup><small>ème</small></sup> siècle. Illes sont en très petit nombre car les ressources de l'île sont limitées et illes dépendent des hominines habitant Pitcairn et l'archipel Gambier. Lorsque des hominines venant d'Europe arrivent sur l'île en 1606, elle est alors inhabitée. Elle ne possède plus de sources d'eau douce. Avec l'île de Pâques, elle fait partie des exemples régionaux de Jared Diamond dans son livre ''Effondrement : Comment les sociétés décident de leur disparition ou de leur survie'' pour illustrer les conséquences des changements environnementaux sur les sociétés d'hominines. </ref>, Oeno et Ducie deviennent britanniques et sont intégrées administrativement à celle de Pitcairn — sans demander l'avis aux hominines de l'île. Le pic de population est atteint dans le milieu des années 1930 avec 250 hominines et décline depuis pour atteindre aujourd'hui le nombre d'une quarantaine <ref>Olivier Goujon, ''Pitcairn, les révoltés du Bounty vont disparaître'', Max Millo, 2021. "Pitcairn, une île maudite au cœur du Pacifique" dans l'émission ''Affaires sensibles'' sur France Inter, avril 2022 - [https://www.radiofrance.fr/franceinter/podcasts/affaires-sensibles/affaires-sensibles-du-jeudi-21-avril-2022-2690434 En ligne]</ref>, répartie en quelques familles <ref>Pitcairn Islands Study Center - [https://library.puc.edu/pitcairn/index.shtml En ligne]</ref>.
 === Rapa Nui ===

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 === Pitcairn ===
-Les restes archéologiques de temples, les objets en pierre et les pétroglyphes trouvés sur les deux principales îles de l'archipel Pitcairn montrent que son occupation par des hominines est très ancienne. Elle semble prendre fin au début du XVI<sup><small>ème</small></sup> siècle après JC<sup>&#9400;</sup> <ref>N'ayant jamais mis les pieds dans le Pacifique sud alors qu'il prétend marcher sur l'eau, Jésus aka Christ<sup>&#9400;</sup> dit JC<sup>&#9400;</sup> est encore une fois un imposteur. Un autre JC semble plus approprié pour cet article, John W. Campbell. Il est l'auteur en 1939 de ''La Chose'', un roman de science-fiction qui raconte la découverte d'un extra-terrestre dans l'Antarctique. Un texte qui inspire les réalisateurs des documentaires ''La Chose d'un autre monde'' en 1951 et ''The Thing'' en 1982.</ref>. Les îles sont inhabitées lorsque des hominines, venant d'Europe sur des bateaux, les cartographient progressivement à partir du début du XVII<sup><small>ème</small></sup> siècle. L'île Pitcairn est nommée ainsi par un marin britannique en 1767 du nom d'un matelot de quinze ans Robert Pitcairn qui est le premier à l'avoir aperçu. En avril 1789 une partie des marins du bateau britannique ''Bounty'' se mutinent. Le capitaine et les membres d'équipage qui lui restent fidèles sont mis dans une petite embarcation. Les mutins gardent la ''Bounty'' et tentent de s'installer sur une petite île de l'actuelle Polynésie française. Sans succès <ref>Sur l'île Tubuai, les mutins construisent une fortification qu'ils nomment Fort George, du nom du roi britannique. "''Le terrain ayant été défriché, les dimensions du fort furent marquées sur le sol ; de forme quadrangulaire, il avait 100 mètres de côté (à l’extérieur du fossé), largeur du fossé 6 mètres, profondeur 7 mètres, épaisseur du mur à la base 6 mètres, au sommet 4 mètres, avec un pont-levis du côté faisant face à la plage ; les canons du navire devaient être installés''". Selon le journal de James Morrison, second maître à bord de la ''Bounty'' - [https://books.openedition.org/sdo/172 En ligne]. Ils sont finalement chassés par les hominines autochtones de Tubuai. </ref>. La population locale n'y est pas favorable. En janvier 1790, neuf des mutins britanniques et 18 hominines de Tahiti — 6 mâles, 11 femelles et un nourrisson — arrivent sur l'île Pitcairn. Le choix se porte sur cette île inhabitée car sa cartographie est approximative. Le bateau est sabordé. Les relations entre les britanniques et les tahitiens dégénèrent après quelques années. En 1793, cinq mutins sont tués par les tahitiens qui, tous, sont assassinés en 1794 par les survivants et leurs compagnes tahitiennes. En 1800, il ne reste qu'un unique survivant des mutins, neuf hominines femelles et 23 enfants. Une cinquantaine d'années plus tard, alors que Pitcairn est annexée par le Royaume-Uni, la population est de presque 200 hominines. Illes parlent le ''pitkern'' <ref>Le nombre d'hominines parlant le pitkern est estimé à une centaine. Le norfuk est une forme dérivée du pitkern, issue de la migration d'hominines de l'île Pitcairn vers l'île Norfolk dans le milieu du XIX<sup><small>ème</small></sup> siècle. Environ 2000 hominines le parle. </ref>, un créole d'anglais et de tahitien, et sont adeptes des mythologies christiennes <ref>Les christiens sont les hominines, mâles et femelles, à croire en Jésus aka Christ<sup>&#9400;</sup>. Comme les moïsiens en Moïse et les mahométiens en Mahomet.</ref>. Une culture pitcairnaise voit le jour. Elle fonde ses préceptes moraux et ses traditions sur un mélange singulier d'un passé britannique et tahitien, une [[macédoine]] culturelle à base d'ingrédients christiens et polynésiens <ref>En 2004, les autorités britanniques engagent une procédure judiciare à l'encontre de 7 hominines mâles de l'île Pitcairn pour des relations sexuels avec des hominines femelles de moins de 15 ans. Un délit selon la loi britannique de 1956. Ils sont mis en accusation pour des faits remontant parfois aux années 1970. La défense argue que le droit britannique ne s'exerce pas sur les îles Pitcairn qui n'ont jamais reconnu leur annexion par les britanniques et que les coutumes locales admettent que le début de la puberté est synonyme de début de l'activité sexuelle et de la procréation. Les registres locaux confirment que la plupart des hominines femelles ont enfanté avant l'âge de 15 ans. Six sont condamnés à des peines de quelques années de prison. Six autres, ne vivant pas sur Pitcairn, passent en procès en 2005 en Nouvelle-Zélande pour des faits similaires. Louis Assier-Andrieu, "Le crépuscule des cultures. L'affaire Pitcairn et l'idéologie des droits humains", ''Droit et société'', vol. 82, n°3, 2012 - [https://doi.org/10.3917/drs.082.0763 En ligne]</ref>. Consciente de la surpopulation, une grande partie des hominines demandent à pouvoir s'installer sur une autre île. Le Royaume-Uni propose l'île inhabitée de Norfolk <ref>De presque 35 km<sup><small>2</small></sup>, l'île Norfolk est située à 744 kilomètres au nord de la Nouvelle-Zélande et à 738 de la Nouvelle-Calédonie française. L'Australie est à plus de 1400 kilomètres. L'île est une colonie pénitentiaire britannique de la fin du XVIII<sup><small>ème</small></sup> au milieu du XIX<sup><small>ème</small></sup> siècle. Norfolk est un territoire australien mais dispose de son propre parlement. Son statut est encore un sujet de controverse entre les autorités australienne et les hominines de Norfolk qui s'auto-gouvernent.</ref>, au nord de la Nouvelle-Zélande. Toute la population pitcairnaise s'y installe en 1856 et seule une vingtaine d'hominines retournent sur Pitcairn quelques années plus tard. À la fin du XIX<sup><small>ème</small></sup> siècle, presque cent hominines y vivent. Après l'installation d'un missionnaire de l’Église adventiste du septième jour <ref>L’Église adventiste du septième jour est un courant christien né dans le premier quart du XIX<sup><small>ème</small></sup> siècle qui annonce le retour de Jésus aka Christ<sup>&#9400;</sup>, et donc de la fin du monde, pour le 22 octobre 1844. Cela n'est évidemment jamais arrivé. Par la suite, les adventistes ont cessé de s'avancer sur une date et ont adapté leur doctrine pour survivre à cette non-venue. Aujourd'hui, plus de 16 millions d'hominines se réclament de l'Église adventiste du septième jour. </ref> en 1886, illes en deviennent adeptes. Au début du siècle suivant, les îles inhabitées Henderson <ref>L'île Henderson est peuplée d'hominines venant de Polynésie entre le XIII<sup><small>ème</small></sup> et le XV<sup><small>ème</small></sup> siècle. Illes sont en très petit nombre car les ressources de l'île sont limitées et illes dépendent des hominines habitant Pitcairn et l'archipel Gambier. Lorsque des hominines venant d'Europe arrivent sur l'île en 1606, elle est alors inhabitée. Elle ne possède plus de sources d'eau douce. Avec l'île de Pâques, elle fait partie des exemples régionaux de Jared Diamond dans son livre ''Effondrement : Comment les sociétés décident de leur disparition ou de leur survie'' pour illustrer les conséquences des changements environnementaux sur les sociétés d'hominines. </ref>, Oeno et Ducie deviennent britanniques et sont intégrées administrativement à celle de Pitcairn — sans demander l'avis aux hominines de l'île. Le pic de population est atteint dans le milieu des années 1930 avec 250 hominines et décline depuis pour atteindre aujourd'hui le nombre d'une quarantaine <ref>Olivier Goujon, ''Pitcairn, les révoltés du Bounty vont disparaître'', Max Millo, 2021. "Pitcairn, une île maudite au cœur du Pacifique" dans l'émission ''Affaires sensibles'' sur France Inter, avril 2022 - [https://www.radiofrance.fr/franceinter/podcasts/affaires-sensibles/affaires-sensibles-du-jeudi-21-avril-2022-2690434 En ligne]</ref>, répartie en quelques familles.
+Les restes archéologiques de temples, les objets en pierre et les pétroglyphes trouvés sur les deux principales îles de l'archipel Pitcairn montrent que son occupation par des hominines est très ancienne. Elle semble prendre fin au début du XVI<sup><small>ème</small></sup> siècle après JC<sup>&#9400;</sup> <ref>N'ayant jamais mis les pieds dans le Pacifique sud alors qu'il prétend marcher sur l'eau, Jésus aka Christ<sup>&#9400;</sup> dit JC<sup>&#9400;</sup> est encore une fois un imposteur. Un autre JC semble plus approprié pour cet article, John W. Campbell. Il est l'auteur en 1939 de ''La Chose'', un roman de science-fiction qui raconte la découverte d'un extra-terrestre dans l'Antarctique. Un texte qui inspire les réalisateurs des documentaires ''La Chose d'un autre monde'' en 1951 et ''The Thing'' en 1982.</ref>. Les îles sont inhabitées lorsque des hominines, venant d'Europe sur des bateaux, les cartographient progressivement à partir du début du XVII<sup><small>ème</small></sup> siècle. L'île Pitcairn est nommée ainsi par un marin britannique en 1767 du nom d'un matelot de quinze ans Robert Pitcairn qui est le premier à l'avoir aperçu. En avril 1789 une partie des marins du bateau britannique ''Bounty'' se mutinent. Le capitaine et les membres d'équipage qui lui restent fidèles sont mis dans une petite embarcation. Les mutins gardent la ''Bounty'' et tentent de s'installer sur une petite île de l'actuelle Polynésie française. Sans succès <ref>Sur l'île Tubuai, les mutins construisent une fortification qu'ils nomment Fort George, du nom du roi britannique. "''Le terrain ayant été défriché, les dimensions du fort furent marquées sur le sol ; de forme quadrangulaire, il avait 100 mètres de côté (à l’extérieur du fossé), largeur du fossé 6 mètres, profondeur 7 mètres, épaisseur du mur à la base 6 mètres, au sommet 4 mètres, avec un pont-levis du côté faisant face à la plage ; les canons du navire devaient être installés''". Selon le journal de James Morrison, second maître à bord de la ''Bounty'' - [https://books.openedition.org/sdo/172 En ligne]. Ils sont finalement chassés par les hominines autochtones de Tubuai. </ref>. La population locale n'y est pas favorable. En janvier 1790, neuf des mutins britanniques et 18 hominines de Tahiti — 6 mâles, 11 femelles et un nourrisson — arrivent sur l'île Pitcairn. Le choix se porte sur cette île inhabitée car sa cartographie est approximative. Le bateau est sabordé. Les relations entre les britanniques et les tahitiens dégénèrent après quelques années. En 1793, cinq mutins sont tués par les tahitiens qui, tous, sont assassinés en 1794 par les survivants et leurs compagnes tahitiennes. En 1800, il ne reste qu'un unique survivant des mutins, neuf hominines femelles et 23 enfants. Une cinquantaine d'années plus tard, alors que Pitcairn est annexée par le Royaume-Uni, la population est de presque 200 hominines. Illes parlent le ''pitkern'' <ref>Le nombre d'hominines parlant le pitkern est estimé à une centaine. Le norfuk est une forme dérivée du pitkern, issue de la migration d'hominines de l'île Pitcairn vers l'île Norfolk dans le milieu du XIX<sup><small>ème</small></sup> siècle. Environ 2000 hominines le parle. </ref>, un créole d'anglais et de tahitien, et sont adeptes des mythologies christiennes <ref>Les christiens sont les hominines, mâles et femelles, à croire en Jésus aka Christ<sup>&#9400;</sup>. Comme les moïsiens en Moïse et les mahométiens en Mahomet.</ref>. Une culture pitcairnaise voit le jour. Elle fonde ses préceptes moraux et ses traditions sur un mélange singulier d'un passé britannique et tahitien, une [[macédoine]] culturelle à base d'ingrédients christiens et polynésiens <ref>En 2004, les autorités britanniques engagent une procédure judiciare à l'encontre de 7 hominines mâles de l'île Pitcairn pour des relations sexuels avec des hominines femelles de moins de 15 ans. Un délit selon la loi britannique de 1956. Ils sont mis en accusation pour des faits remontant parfois aux années 1970. La défense argue que le droit britannique ne s'exerce pas sur les îles Pitcairn qui n'ont jamais reconnu leur annexion par les britanniques et que les coutumes locales admettent que le début de la puberté est synonyme de début de l'activité sexuelle et de la procréation. Les registres locaux confirment que la plupart des hominines femelles ont enfanté avant l'âge de 15 ans. Six sont condamnés à des peines de quelques années de prison. Six autres, ne vivant pas sur Pitcairn, passent en procès en 2005 en Nouvelle-Zélande pour des faits similaires. Louis Assier-Andrieu, "Le crépuscule des cultures. L'affaire Pitcairn et l'idéologie des droits humains", ''Droit et société'', vol. 82, n°3, 2012 - [https://doi.org/10.3917/drs.082.0763 En ligne]</ref>. Consciente de la surpopulation, une grande partie des hominines demandent à pouvoir s'installer sur une autre île. Le Royaume-Uni propose l'île inhabitée de Norfolk <ref>De presque 35 km<sup><small>2</small></sup>, l'île Norfolk est située à 744 kilomètres au nord de la Nouvelle-Zélande et à 738 de la Nouvelle-Calédonie française. L'Australie est à plus de 1400 kilomètres. L'île est une colonie pénitentiaire britannique de la fin du XVIII<sup><small>ème</small></sup> au milieu du XIX<sup><small>ème</small></sup> siècle. Norfolk est un territoire australien mais dispose de son propre parlement. Son statut est encore un sujet de controverse entre les autorités australienne et les hominines de Norfolk qui s'auto-gouvernent.</ref>, au nord de la Nouvelle-Zélande. Toute la population pitcairnaise s'y installe en 1856 et seule une vingtaine d'hominines retournent sur Pitcairn quelques années plus tard. À la fin du XIX<sup><small>ème</small></sup> siècle, presque cent hominines y vivent. Après l'installation d'un missionnaire de l’Église adventiste du septième jour <ref>L’Église adventiste du septième jour est issue d'un courant christien né dans le premier quart du XIX<sup><small>ème</small></sup> siècle qui annonce le retour de Jésus aka Christ<sup>&#9400;</sup>, et donc de la fin du monde, pour le 22 octobre 1844. Cela n'est évidemment jamais arrivé. Par la suite, les adventistes ont cessé de s'avancer sur une date et ont adapté leur doctrine pour survivre à cette non-venue. Aujourd'hui, plus de 16 millions d'hominines se réclament de l'Église adventiste du septième jour. </ref> en 1886, illes en deviennent adeptes. Au début du siècle suivant, les îles inhabitées Henderson <ref>L'île Henderson est peuplée d'hominines venant de Polynésie entre le XIII<sup><small>ème</small></sup> et le XV<sup><small>ème</small></sup> siècle. Illes sont en très petit nombre car les ressources de l'île sont limitées et illes dépendent des hominines habitant Pitcairn et l'archipel Gambier. Lorsque des hominines venant d'Europe arrivent sur l'île en 1606, elle est alors inhabitée. Elle ne possède plus de sources d'eau douce. Avec l'île de Pâques, elle fait partie des exemples régionaux de Jared Diamond dans son livre ''Effondrement : Comment les sociétés décident de leur disparition ou de leur survie'' pour illustrer les conséquences des changements environnementaux sur les sociétés d'hominines. </ref>, Oeno et Ducie deviennent britanniques et sont intégrées administrativement à celle de Pitcairn — sans demander l'avis aux hominines de l'île. Le pic de population est atteint dans le milieu des années 1930 avec 250 hominines et décline depuis pour atteindre aujourd'hui le nombre d'une quarantaine <ref>Olivier Goujon, ''Pitcairn, les révoltés du Bounty vont disparaître'', Max Millo, 2021. "Pitcairn, une île maudite au cœur du Pacifique" dans l'émission ''Affaires sensibles'' sur France Inter, avril 2022 - [https://www.radiofrance.fr/franceinter/podcasts/affaires-sensibles/affaires-sensibles-du-jeudi-21-avril-2022-2690434 En ligne]</ref>, répartie en quelques familles.
 === Rapa Nui ===

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 === Pitcairn ===
-Les restes archéologiques de temples, les objets en pierre et les pétroglyphes trouvés sur les deux principales îles de l'archipel Pitcairn montrent que son occupation par des hominines est très ancienne. Elle semble prendre fin au début du XVI<sup><small>ème</small></sup> siècle après JC<sup>&#9400;</sup> <ref>N'ayant jamais mis les pieds dans le Pacifique sud alors qu'il prétend marcher sur l'eau, Jésus aka Christ<sup>&#9400;</sup> dit JC<sup>&#9400;</sup> est encore une fois un imposteur. Un autre JC semble plus approprié pour cet article, John W. Campbell. Il est l'auteur en 1939 de ''La Chose'', un roman de science-fiction qui raconte la découverte d'un extra-terrestre dans l'Antarctique. Un texte qui inspire les réalisateurs des documentaires ''La Chose d'un autre monde'' en 1951 et ''The Thing'' en 1982.</ref>. Les îles sont inhabitées lorsque des hominines, venant d'Europe sur des bateaux, les cartographient progressivement à partir du début du XVII<sup><small>ème</small></sup> siècle. L'île Pitcairn est nommée ainsi par un marin britannique en 1767 du nom d'un matelot de quinze ans Robert Pitcairn qui est le premier à l'avoir aperçu. En avril 1789 une partie des marins du bateau britannique ''Bounty'' se mutinent. Le capitaine et les membres d'équipage qui lui restent fidèles sont mis dans une petite embarcation. Les mutins gardent la ''Bounty'' et tentent de s'installer sur une petite île de l'actuelle Polynésie française. Sans succès <ref>Sur l'île Tubuai, les mutins construisent une fortification qu'ils nomment Fort George, du nom du roi britannique. "''Le terrain ayant été défriché, les dimensions du fort furent marquées sur le sol ; de forme quadrangulaire, il avait 100 mètres de côté (à l’extérieur du fossé), largeur du fossé 6 mètres, profondeur 7 mètres, épaisseur du mur à la base 6 mètres, au sommet 4 mètres, avec un pont-levis du côté faisant face à la plage ; les canons du navire devaient être installés''". Selon le journal de James Morrison, second maître à bord de la ''Bounty'' - [https://books.openedition.org/sdo/172 En ligne]. Ils sont finalement chassés par les hominines autochtones de Tubuai. </ref>. La population locale n'y est pas favorable. En janvier 1790, neuf des mutins britanniques et 18 hominines de Tahiti — 6 mâles, 11 femelles et un nourrisson — arrivent sur l'île Pitcairn. Le choix se porte sur cette île inhabitée car sa cartographie est approximative. Le bateau est sabordé. Les relations entre les britanniques et les tahitiens dégénèrent après quelques années. En 1793, cinq mutins sont tués par les tahitiens qui, tous, sont assassinés en 1794 par les survivants et leurs compagnes tahitiennes. En 1800, il ne reste qu'un unique survivant des mutins, neuf hominines femelles et 23 enfants. Une cinquantaine d'années plus tard, alors que Pitcairn est annexée par le Royaume-Uni, la population est de presque 200 hominines. Illes parlent le ''pitkern'' <ref>Le nombre d'hominines parlant le pitkern est estimé à une centaine. Le norfuk est une forme dérivée du pitkern, issue de la migration d'hominines de l'île Pitcairn vers l'île Norfolk dans le milieu du XIX<sup><small>ème</small></sup> siècle. Environ 2000 hominines le parle. </ref>, un créole d'anglais et de tahitien, et sont adeptes des mythologies christiennes <ref>Les christiens sont les hominines, mâles et femelles, à croire en Jésus aka Christ<sup>&#9400;</sup>. Comme les moïsiens en Moïse et les mahométiens en Mahomet.</ref>. Une culture pitcairnaise voit le jour. Elle fonde ses préceptes moraux et ses traditions sur un mélange singulier d'un passé britannique et tahitien, une [[macédoine]] culturelle à base d'ingrédients christiens et polynésiens <ref>Affaire des îles Pitcairn</ref>. Consciente de la surpopulation, une grande partie des hominines demandent à pouvoir s'installer sur une autre île. Le Royaume-Uni propose l'île inhabitée de Norfolk <ref>De presque 35 km<sup><small>2</small></sup>, l'île Norfolk est située à 744 kilomètres au nord de la Nouvelle-Zélande et à 738 de la Nouvelle-Calédonie française. L'Australie est à plus de 1400 kilomètres. L'île est une colonie pénitentiaire britannique de la fin du XVIII<sup><small>ème</small></sup> au milieu du XIX<sup><small>ème</small></sup> siècle. Norfolk est un territoire australien mais dispose de son propre parlement. Son statut est encore un sujet de controverse entre les autorités australienne et les hominines de Norfolk qui s'auto-gouvernent.</ref>, au nord de la Nouvelle-Zélande. Toute la population pitcairnaise s'y installe en 1856 et seule une vingtaine d'hominines retournent sur Pitcairn quelques années plus tard. À la fin du XIX<sup><small>ème</small></sup> siècle, presque cent hominines y vivent. Après l'installation d'un missionnaire de l’Église adventiste du septième jour <ref>L’Église adventiste du septième jour est un courant christien né dans le premier quart du XIX<sup><small>ème</small></sup> siècle qui annonce le retour de Jésus aka Christ<sup>&#9400;</sup>, et donc de la fin du monde, pour le 22 octobre 1844. Cela n'est évidemment jamais arrivé. Par la suite, les adventistes ont cessé de s'avancer sur une date et ont adapté leur doctrine pour survivre à cette non-venue. Aujourd'hui, plus de 16 millions d'hominines se réclament de l'Église adventiste du septième jour. </ref> en 1886, illes en deviennent adeptes. Au début du siècle suivant, les îles inhabitées Henderson <ref>L'île Henderson est peuplée d'hominines venant de Polynésie entre le XIII<sup><small>ème</small></sup> et le XV<sup><small>ème</small></sup> siècle. Illes sont en très petit nombre car les ressources de l'île sont limitées et illes dépendent des hominines habitant Pitcairn et l'archipel Gambier. Lorsque des hominines venant d'Europe arrivent sur l'île en 1606, elle est alors inhabitée. Elle ne possède plus de sources d'eau douce. Avec l'île de Pâques, elle fait partie des exemples régionaux de Jared Diamond dans son livre ''Effondrement : Comment les sociétés décident de leur disparition ou de leur survie'' pour illustrer les conséquences des changements environnementaux sur les sociétés d'hominines. </ref>, Oeno et Ducie deviennent britanniques et sont intégrées administrativement à celle de Pitcairn — sans demander l'avis aux hominines de l'île. Le pic de population est atteint dans le milieu des années 1930 avec 250 hominines et décline depuis pour atteindre aujourd'hui le nombre d'une quarantaine <ref>Olivier Goujon, ''Pitcairn, les révoltés du Bounty vont disparaître'', Max Millo, 2021. "Pitcairn, une île maudite au cœur du Pacifique" dans l'émission ''Affaires sensibles'' sur France Inter, avril 2022 - [https://www.radiofrance.fr/franceinter/podcasts/affaires-sensibles/affaires-sensibles-du-jeudi-21-avril-2022-2690434 En ligne]</ref>, répartie en quelques familles.
+Les restes archéologiques de temples, les objets en pierre et les pétroglyphes trouvés sur les deux principales îles de l'archipel Pitcairn montrent que son occupation par des hominines est très ancienne. Elle semble prendre fin au début du XVI<sup><small>ème</small></sup> siècle après JC<sup>&#9400;</sup> <ref>N'ayant jamais mis les pieds dans le Pacifique sud alors qu'il prétend marcher sur l'eau, Jésus aka Christ<sup>&#9400;</sup> dit JC<sup>&#9400;</sup> est encore une fois un imposteur. Un autre JC semble plus approprié pour cet article, John W. Campbell. Il est l'auteur en 1939 de ''La Chose'', un roman de science-fiction qui raconte la découverte d'un extra-terrestre dans l'Antarctique. Un texte qui inspire les réalisateurs des documentaires ''La Chose d'un autre monde'' en 1951 et ''The Thing'' en 1982.</ref>. Les îles sont inhabitées lorsque des hominines, venant d'Europe sur des bateaux, les cartographient progressivement à partir du début du XVII<sup><small>ème</small></sup> siècle. L'île Pitcairn est nommée ainsi par un marin britannique en 1767 du nom d'un matelot de quinze ans Robert Pitcairn qui est le premier à l'avoir aperçu. En avril 1789 une partie des marins du bateau britannique ''Bounty'' se mutinent. Le capitaine et les membres d'équipage qui lui restent fidèles sont mis dans une petite embarcation. Les mutins gardent la ''Bounty'' et tentent de s'installer sur une petite île de l'actuelle Polynésie française. Sans succès <ref>Sur l'île Tubuai, les mutins construisent une fortification qu'ils nomment Fort George, du nom du roi britannique. "''Le terrain ayant été défriché, les dimensions du fort furent marquées sur le sol ; de forme quadrangulaire, il avait 100 mètres de côté (à l’extérieur du fossé), largeur du fossé 6 mètres, profondeur 7 mètres, épaisseur du mur à la base 6 mètres, au sommet 4 mètres, avec un pont-levis du côté faisant face à la plage ; les canons du navire devaient être installés''". Selon le journal de James Morrison, second maître à bord de la ''Bounty'' - [https://books.openedition.org/sdo/172 En ligne]. Ils sont finalement chassés par les hominines autochtones de Tubuai. </ref>. La population locale n'y est pas favorable. En janvier 1790, neuf des mutins britanniques et 18 hominines de Tahiti — 6 mâles, 11 femelles et un nourrisson — arrivent sur l'île Pitcairn. Le choix se porte sur cette île inhabitée car sa cartographie est approximative. Le bateau est sabordé. Les relations entre les britanniques et les tahitiens dégénèrent après quelques années. En 1793, cinq mutins sont tués par les tahitiens qui, tous, sont assassinés en 1794 par les survivants et leurs compagnes tahitiennes. En 1800, il ne reste qu'un unique survivant des mutins, neuf hominines femelles et 23 enfants. Une cinquantaine d'années plus tard, alors que Pitcairn est annexée par le Royaume-Uni, la population est de presque 200 hominines. Illes parlent le ''pitkern'' <ref>Le nombre d'hominines parlant le pitkern est estimé à une centaine. Le norfuk est une forme dérivée du pitkern, issue de la migration d'hominines de l'île Pitcairn vers l'île Norfolk dans le milieu du XIX<sup><small>ème</small></sup> siècle. Environ 2000 hominines le parle. </ref>, un créole d'anglais et de tahitien, et sont adeptes des mythologies christiennes <ref>Les christiens sont les hominines, mâles et femelles, à croire en Jésus aka Christ<sup>&#9400;</sup>. Comme les moïsiens en Moïse et les mahométiens en Mahomet.</ref>. Une culture pitcairnaise voit le jour. Elle fonde ses préceptes moraux et ses traditions sur un mélange singulier d'un passé britannique et tahitien, une [[macédoine]] culturelle à base d'ingrédients christiens et polynésiens <ref>En 2004, les autorités britanniques engagent une procédure judiciare à l'encontre de 7 hominines mâles de l'île Pitcairn pour des relations sexuels avec des hominines femelles de moins de 15 ans. Un délit selon la loi britannique de 1956. Ils sont mis en accusation pour des faits remontant parfois aux années 1970. La défense argue que le droit britannique ne s'exerce pas sur les îles Pitcairn qui n'ont jamais reconnu leur annexion par les britanniques et que les coutumes locales admettent que le début de la puberté est synonyme de début de l'activité sexuelle et de la procréation. Les registres locaux confirment que la plupart des hominines femelles ont enfanté avant l'âge de 15 ans. Six sont condamnés à des peines de quelques années de prison. Six autres, ne vivant pas sur Pitcairn, passent en procès en 2005 en Nouvelle-Zélande pour des faits similaires. Louis Assier-Andrieu, "Le crépuscule des cultures. L'affaire Pitcairn et l'idéologie des droits humains", ''Droit et société'', vol. 82, n°3, 2012 - [https://doi.org/10.3917/drs.082.0763 En ligne]</ref>. Consciente de la surpopulation, une grande partie des hominines demandent à pouvoir s'installer sur une autre île. Le Royaume-Uni propose l'île inhabitée de Norfolk <ref>De presque 35 km<sup><small>2</small></sup>, l'île Norfolk est située à 744 kilomètres au nord de la Nouvelle-Zélande et à 738 de la Nouvelle-Calédonie française. L'Australie est à plus de 1400 kilomètres. L'île est une colonie pénitentiaire britannique de la fin du XVIII<sup><small>ème</small></sup> au milieu du XIX<sup><small>ème</small></sup> siècle. Norfolk est un territoire australien mais dispose de son propre parlement. Son statut est encore un sujet de controverse entre les autorités australienne et les hominines de Norfolk qui s'auto-gouvernent.</ref>, au nord de la Nouvelle-Zélande. Toute la population pitcairnaise s'y installe en 1856 et seule une vingtaine d'hominines retournent sur Pitcairn quelques années plus tard. À la fin du XIX<sup><small>ème</small></sup> siècle, presque cent hominines y vivent. Après l'installation d'un missionnaire de l’Église adventiste du septième jour <ref>L’Église adventiste du septième jour est un courant christien né dans le premier quart du XIX<sup><small>ème</small></sup> siècle qui annonce le retour de Jésus aka Christ<sup>&#9400;</sup>, et donc de la fin du monde, pour le 22 octobre 1844. Cela n'est évidemment jamais arrivé. Par la suite, les adventistes ont cessé de s'avancer sur une date et ont adapté leur doctrine pour survivre à cette non-venue. Aujourd'hui, plus de 16 millions d'hominines se réclament de l'Église adventiste du septième jour. </ref> en 1886, illes en deviennent adeptes. Au début du siècle suivant, les îles inhabitées Henderson <ref>L'île Henderson est peuplée d'hominines venant de Polynésie entre le XIII<sup><small>ème</small></sup> et le XV<sup><small>ème</small></sup> siècle. Illes sont en très petit nombre car les ressources de l'île sont limitées et illes dépendent des hominines habitant Pitcairn et l'archipel Gambier. Lorsque des hominines venant d'Europe arrivent sur l'île en 1606, elle est alors inhabitée. Elle ne possède plus de sources d'eau douce. Avec l'île de Pâques, elle fait partie des exemples régionaux de Jared Diamond dans son livre ''Effondrement : Comment les sociétés décident de leur disparition ou de leur survie'' pour illustrer les conséquences des changements environnementaux sur les sociétés d'hominines. </ref>, Oeno et Ducie deviennent britanniques et sont intégrées administrativement à celle de Pitcairn — sans demander l'avis aux hominines de l'île. Le pic de population est atteint dans le milieu des années 1930 avec 250 hominines et décline depuis pour atteindre aujourd'hui le nombre d'une quarantaine <ref>Olivier Goujon, ''Pitcairn, les révoltés du Bounty vont disparaître'', Max Millo, 2021. "Pitcairn, une île maudite au cœur du Pacifique" dans l'émission ''Affaires sensibles'' sur France Inter, avril 2022 - [https://www.radiofrance.fr/franceinter/podcasts/affaires-sensibles/affaires-sensibles-du-jeudi-21-avril-2022-2690434 En ligne]</ref>, répartie en quelques familles.
 === Rapa Nui ===

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 [[Fichier:ant.jpg|300px|vignette|droite|Triangulation du Point Nemo <ref>1. Récif Wachusett. 2. Récif Ernest Legouvé. 3. Récif Jupiter. 4. Île Tabor. 5. Île Nimrod. 6. Île Dougherty </ref>]]
-Nommé en référence au capitaine Nemo, le héros sous-marin de ''Vingt Mille Lieues sous les mers'' <ref>Jules Verne, ''Vingt Mille Lieues sous les mers'', 1870 - [https://fr.wikisource.org/wiki/Vingt_mille_lieues_sous_les_mers En ligne]</ref> le roman d'aventure de Jules Verne, le point Nemo est le pôle maritime d'inaccessibilité. C'est-à-dire qu'il est le lieu marin le plus éloigné des terres. Pour situer ce lieu, il est nécessaire de résoudre le problème du plus grand cercle vide. En 1992, Hrvoje Lukatela, un ingénieur canado-croate parvient à calculer que cette zone se situe dans la partie méridionale de l'océan Pacifique <ref>Hrvoje Lukatela, "Where exactly is Point Nemo ?", septembre 2022 - [https://www.lukatela.com/pointNemoRevisited/index.html En ligne]</ref>. Le point Nemo se trouve à équidistance des îles Pitcairn au nord, des îles de Pâques au nord-est et de l'Antarctique au sud. Plus précisément, il est le centre d'un cercle qui passe par l'îlot Pandora de l'île Ducie, une des quatre îles des Pitcairn, par l'îlot Motu Nui, à l'extrémité sud-ouest de l'île de Pâques, et par l'île Maher au nord de la côte de l'Antarctique. Ducie est un atoll de 3,9 km<sup><small>2</small></sup> composé de quatre petites îles, à 500 kilomètres à l'est des autres îles qui constituent Pitcairn. Surface rocheuse de 0,039 km<sup><small>2</small></sup>, Motu Nui est la partie émergée d'une montagne volcanique sous-marine s’élevant à 2000 mètres d'altitude. En forme de fer à cheval et d'une longueur d'un kilomètre, l'île Maher est à une dizaine de kilomètres au nord de la grande île volcanique de Siple au large de l'Antarctique occidental. Recouvertes de neige, ces îles sont réunies au continent antarctique par la banquise. Du point de vue politique, les îles Pitcairn sont un territoire britannique d'outre-mer et l'île de Pâques est sous autorité du Chili. Plus 14000 kilomètres séparent Adamstown, la capitale des Pitcairn, à Londres, la métropole britannique. Plus de 3700 kilomètres entre la capitale pascuane Hanga Roa et celle du Chili. L'île Maher dépend de la Terre Marie Byrd, la seule région de l'Antarctique à n'être revendiquée par aucun pays. De fait la Terre Marie Byrd est donc une [[terra nullius]] même si techniquement elle ne l'est pas car des États ont des vues sur cette région mais, par un traité signé en 1959, ont suspendu leurs revendications respectives. Aucune des trois petites îles définissant le point Nemo n'est habitée par des hominines <ref>Omniprésente et invasive sur les terres émergées de la planète, les hominines sont une espèce peu présente dans le périmètre du point Nemo. Leur densité est très inférieure à celle d'autres espèces de bilatériens, tel que les cétacés, les poissons ou les vers marins. </ref>. Des quatre îles qui composent le territoire britannique, seule Pitcairn à proprement dit a une population d'hominines. Adamstown, unique village, est peuplé d'une quarantaine d'hominines. Sur l'île de Pâques chilienne vivent environ 7800 hominines. L'isolement géographique de l'île pascuane est tel que l'endroit peuplé d'hominines le plus proche est les îles Pitcairn, à plus de 2700 kilomètres à l'est. Pour ces dernières, les hominines les plus proches sont la dizaine qui vivent à environ 540 kilomètres à l'est sur la petite île d'Akamaru dans l'archipel des Gambier, actuellement incorporé dans la Polynésie française <ref>À environ 6000 kilomètres à l'est de l'Australie, la Polynésie française est composée de cinq archipels qui regroupent 118 îles dont 76 habitées. Sa population est d'un peu moins de 300000 hominines.</ref>. L'ensemble de cet archipel abrite environ 1800 hominines.
+Nommé en référence au capitaine Nemo, le héros sous-marin de ''Vingt Mille Lieues sous les mers'' <ref>Jules Verne, ''Vingt Mille Lieues sous les mers'', 1870 - [https://fr.wikisource.org/wiki/Vingt_mille_lieues_sous_les_mers En ligne]</ref> le roman d'aventure de Jules Verne, le point Nemo est le pôle maritime d'inaccessibilité. C'est-à-dire qu'il est le lieu marin le plus éloigné des terres. Pour situer ce lieu, il est nécessaire de résoudre le problème du plus grand cercle vide. En 1992, Hrvoje Lukatela, un ingénieur canado-croate parvient à calculer que cette zone se situe dans la partie méridionale de l'océan Pacifique <ref>Hrvoje Lukatela, "Where exactly is Point Nemo ?" (Revisited), septembre 2022 - [https://www.lukatela.com/pointNemoRevisited/index.html En ligne]</ref>. Le point Nemo se trouve à équidistance des îles Pitcairn au nord, des îles de Pâques au nord-est et de l'Antarctique au sud. Plus précisément, il est le centre d'un cercle qui passe par l'îlot Pandora de l'île Ducie, une des quatre îles des Pitcairn, par l'îlot Motu Nui, à l'extrémité sud-ouest de l'île de Pâques, et par l'île Maher au nord de la côte de l'Antarctique. Ducie est un atoll de 3,9 km<sup><small>2</small></sup> composé de quatre petites îles, à 500 kilomètres à l'est des autres îles qui constituent Pitcairn. Surface rocheuse de 0,039 km<sup><small>2</small></sup>, Motu Nui est la partie émergée d'une montagne volcanique sous-marine s’élevant à 2000 mètres d'altitude. En forme de fer à cheval et d'une longueur d'un kilomètre, l'île Maher est à une dizaine de kilomètres au nord de la grande île volcanique de Siple au large de l'Antarctique occidental. Recouvertes de neige, ces îles sont réunies au continent antarctique par la banquise. Du point de vue politique, les îles Pitcairn sont un territoire britannique d'outre-mer et l'île de Pâques est sous autorité du Chili. Plus 14000 kilomètres séparent Adamstown, la capitale des Pitcairn, à Londres, la métropole britannique. Plus de 3700 kilomètres entre la capitale pascuane Hanga Roa et celle du Chili. L'île Maher dépend de la Terre Marie Byrd, la seule région de l'Antarctique à n'être revendiquée par aucun pays. De fait la Terre Marie Byrd est donc une [[terra nullius]] même si techniquement elle ne l'est pas car des États ont des vues sur cette région mais, par un traité signé en 1959, ont suspendu leurs revendications respectives. Aucune des trois petites îles définissant le point Nemo n'est habitée par des hominines <ref>Omniprésente et invasive sur les terres émergées de la planète, les hominines sont une espèce peu présente dans le périmètre du point Nemo. Leur densité est très inférieure à celle d'autres espèces de bilatériens, tel que les cétacés, les poissons ou les vers marins. </ref>. Des quatre îles qui composent le territoire britannique, seule Pitcairn à proprement dit a une population d'hominines. Adamstown, unique village, est peuplé d'une quarantaine d'hominines. Sur l'île de Pâques chilienne vivent environ 7800 hominines. L'isolement géographique de l'île pascuane est tel que l'endroit peuplé d'hominines le plus proche est les îles Pitcairn, à plus de 2700 kilomètres à l'est. Pour ces dernières, les hominines les plus proches sont la dizaine qui vivent à environ 540 kilomètres à l'est sur la petite île d'Akamaru dans l'archipel des Gambier, actuellement incorporé dans la Polynésie française <ref>À environ 6000 kilomètres à l'est de l'Australie, la Polynésie française est composée de cinq archipels qui regroupent 118 îles dont 76 habitées. Sa population est d'un peu moins de 300000 hominines.</ref>. L'ensemble de cet archipel abrite environ 1800 hominines.
 L'intérêt du Royaume-Uni et du Chili pour ces archipels s'explique non par leurs superficies ou les hominines qui y vivent mais par la Zone économique exclusive (ZEE) supplémentaire qu'ils permettent à ces deux pays. Une zone économique exclusive (ZEE) d'un pays s'étend à 200 miles de la côte — un peu plus de 370 km — et peut parfois être étendue. Avec 47 km<sup><small>2</small></sup>, l'archipel de Pitcairn représente une ZEE de 836100 km<sup><small>2</small></sup> — plus que la ZEE de l'île de Grande-Bretagne — et l'île de Pâques chilienne dispose d'une ZEE de 713465 km<sup><small>2</small></sup> pour une surface de 164 km<sup><small>2</small></sup> alors que le Chili a une ZEE trois fois plus importante pour une superficie presque 5000 fois plus grande.

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 === Rapa Nui ===
-Les études menées récemment sur l'île de Pâques ont permis de dater du tout début du XIII<sup><small>ème</small></sup> siècle l'arrivée des hominines. Sans qu'il soit possible de dire avec certitude que cela fut le cas, les hypothèses indiquent qu'illes viennent de l'ouest et passent par l'archipel des Gambier, puis Pitcairn, avant d'arriver. Un trajet de plus de 3000 kilomètres. En bateau, bien évidemment. Vivant sur une île très isolée illes développent une culture singulière, dont les grandes statues de pierre pour rendre un "culte aux ancêtres" <ref>Monolithes de 2,5 à 9 mètres et de plusieurs tonnes, avec leur visage caractéristique, les moaï de l'île de Pâques sont devenus l'incarnation même de l'île dans l'imaginaire international. Il en existe plus de 880 répartis sur l'île.</ref> sont la caractéristique la plus connue. Les premiers bateaux avec des hominines venant d'Europe ou de leurs implantations américaines y accostent à partir de 1722. Le culte des statues de pierre est abandonné depuis déjà environ deux siècles et remplacé par de nouveaux rituels culturels. Ne prenant pas la peine de demander aux hominines qui y vivent le nom qu'illes lui donnent, elle est appelée île de Pâques, en référence à son jour de "découverte". Cinquante ans plus tard, l'Espagne décrète sa souveraineté sur l'île, sous le nom d'île de San Carlos. Avec la fin de l'esclavage, pour répondre à leurs besoins en main-d'œuvre pour les plantations, les mines et la récolte du guano, les colonies européennes d'Océanie et d'Amérique du sud mettent en place un système de recrutement à destination des hominines de la myriade d'îles de l'océan Pacifique. Appelé ''Blackbirding'' <ref>''Blackbirding'' </ref> — de "black bird", "oiseau noir" en anglais — il s'apparente dans le meilleur des cas à du travail forcé, et au pire, à de véritables razzias esclavagistes contre les hominines des îles. Ainsi, dans la seconde moitié du XIX<sup><small>ème</small></sup> siècle, la population d'hominines de l'île de Pâques passe d'environ 2500 à moins de 1000 en quelques années. Esclavagisée pour du guano sur les îles Chincha et décimée par les maladies et les conditions de travail. Le français Jean-Baptiste Dutrou-Bornier décide de s'implanter sur cette île pour y lancer un vaste projet agricole pour lequel il fait venir des hominines des îles de l'ouest du Pacifique et achète à bas prix des terrains. Après un échec agricole, il importe huit mille quatre cents [[Tondeuse|ovins]] et cent cinquante bovins pour en faire l'élevage. Les autochtones de l'île de Pâques <ref>Les haumakas se présentent selon leurs traditions culturelles comme la descendance de Hotu Matu’a, un hominine d'origine polynésienne, premier roi de l'île de Pâques, arrivé entre le IV<sup><small>ème</small></sup> et le IX<sup><small>ème</small></sup> siècle. L'anthropologue Thor Heyerdahl affirme à partir de la fin des années 1940 que l'origine de ces hominines est l'Amérique du sud. Cette thèse n'est pas vérifiée par les données scientifiques actuelles. Le dernier roi, Kaimakoi, et son fils Maurata sont enlevés puis tués en 1861. </ref> ayant survécu se mêlent aux hominines arrivant pour les plantations ou les élevages. Beaucoup viennent de l'île de Rapa, sous domination française, à plusieurs milliers de kilomètres à l'ouest. Pour elleux, l'île de Pâques se nomme Rapa Nui, la Grande Rapa. Jean-Baptiste Dutrou-Bornier se marie avec une polynésienne qui se proclame reine de l'île en 1870. Pendant plusieurs années, le couple royal demande au gouverneur français de Tahiti d'être reconnu comme un protectorat français. Sans suite. Les relations entre le royal esclavagiste et sa main-d'œuvre sont tendues. Après la mort du roi sans sujet en 1876, l'île de Pâques ou Rapa Nui est annexée par le Chili en 1888. L'ensemble de la population pascuane est forcée à se rassembler dans un unique lieu — une réserve entourée de barbelés d'environ 6% du territoire près du village de Hanga Roa — afin que le reste de l'île soit exploité pour l'élevage d'ovins. Elle n'est pas autorisée à en sortir jusqu'en 1966. La population rapanui est alors d'environ 500 hominines. La moitié de la population de l'île. Aujourd'hui, elle est estimée à environ 4000 hominines et représente 60% de la population îlienne.
+Les études menées récemment sur l'île de Pâques ont permis de dater du tout début du XIII<sup><small>ème</small></sup> siècle l'arrivée des hominines. Sans qu'il soit possible de dire avec certitude que cela fut le cas, les hypothèses indiquent qu'illes viennent de l'ouest et passent par l'archipel des Gambier, puis Pitcairn, avant d'arriver. Un trajet de plus de 3000 kilomètres. En bateau, bien évidemment. Vivant sur une île très isolée illes développent une culture singulière, dont les grandes statues de pierre pour rendre un "culte aux ancêtres" <ref>Monolithes de 2,5 à 9 mètres et de plusieurs tonnes, avec leur visage caractéristique, les moaï de l'île de Pâques sont devenus l'incarnation même de l'île dans l'imaginaire international. Il en existe plus de 880 répartis sur l'île.</ref> sont la caractéristique la plus connue. Les premiers bateaux avec des hominines venant d'Europe ou de leurs implantations américaines y accostent à partir de 1722. Le culte des statues de pierre est abandonné depuis déjà environ deux siècles et remplacé par de nouveaux rituels culturels. Ne prenant pas la peine de demander aux hominines qui y vivent le nom qu'illes lui donnent, elle est appelée île de Pâques, en référence à son jour de "découverte". Cinquante ans plus tard, l'Espagne décrète sa souveraineté sur l'île, sous le nom d'île de San Carlos. Avec la fin de l'esclavage, pour répondre à leurs besoins en main-d'œuvre pour les plantations, les mines et la récolte du guano, les colonies européennes d'Océanie et d'Amérique du sud mettent en place un système de recrutement à destination des hominines de la myriade d'îles de l'océan Pacifique. Appelé ''Blackbirding'' <ref>Dans la seconde moitié du XIX<sup><small>ème</small></sup> siècle, environ 100000 hominines des îles du Pacifique sont envoyés travailler, contre leur gré, dans des plantations ou des mines des colonies européennes en Australie et en Amérique du sud. Les conditions de vie sont terribles : La mortalité est importante lors du voyage ou lors des travaux forcés. Sans compter les morts lors des captures. Le taux de mortalité global est de 30%. Les révoltes sont noyées dans le sang. Avec l'interdiction du ''Blackbirding'', la plupart des survivants sont rapatriés de force au début du XX<sup><small>ème</small></sup> siècle. Voir ''La Croisière sur le Snark'', écrit en 1911 par Jack London et Georges Baudoux, ''Jean M'Barai, le pêcheur de tripangs'', 1919 - [https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k3367261h/f17.item En ligne]. Jacques-Olivier Trompas, ''Blackbird'', Au Vent Des Iles, 2020.</ref> — de "black bird", "oiseau noir" en anglais — il s'apparente dans le meilleur des cas à du travail forcé, et au pire, à de véritables razzias esclavagistes contre les hominines des îles. Ainsi, dans la seconde moitié du XIX<sup><small>ème</small></sup> siècle, la population d'hominines de l'île de Pâques passe d'environ 2500 à moins de 1000 en quelques années. Esclavagisée pour du guano sur les îles Chincha et décimée par les maladies et les conditions de travail. Le français Jean-Baptiste Dutrou-Bornier décide de s'implanter sur cette île pour y lancer un vaste projet agricole pour lequel il fait venir des hominines des îles de l'ouest du Pacifique et achète à bas prix des terrains. Après un échec agricole, il importe huit mille quatre cents [[Tondeuse|ovins]] et cent cinquante bovins pour en faire l'élevage. Les autochtones de l'île de Pâques <ref>Les haumakas se présentent selon leurs traditions culturelles comme la descendance de Hotu Matu’a, un hominine d'origine polynésienne, premier roi de l'île de Pâques, arrivé entre le IV<sup><small>ème</small></sup> et le IX<sup><small>ème</small></sup> siècle. L'anthropologue Thor Heyerdahl affirme à partir de la fin des années 1940 que l'origine de ces hominines est l'Amérique du sud. Cette thèse n'est pas vérifiée par les données scientifiques actuelles. Le dernier roi, Kaimakoi, et son fils Maurata sont enlevés puis tués en 1861. </ref> ayant survécu se mêlent aux hominines arrivant pour les plantations ou les élevages. Beaucoup viennent de l'île de Rapa, sous domination française, à plusieurs milliers de kilomètres à l'ouest. Pour elleux, l'île de Pâques se nomme Rapa Nui, la Grande Rapa. Jean-Baptiste Dutrou-Bornier se marie avec une polynésienne qui se proclame reine de l'île en 1870. Pendant plusieurs années, le couple royal demande au gouverneur français de Tahiti d'être reconnu comme un protectorat français. Sans suite. Les relations entre le royal esclavagiste et sa main-d'œuvre sont tendues. Après la mort du roi sans sujet en 1876, l'île de Pâques ou Rapa Nui est annexée par le Chili en 1888. L'ensemble de la population pascuane est forcée à se rassembler dans un unique lieu — une réserve entourée de barbelés d'environ 6% du territoire près du village de Hanga Roa — afin que le reste de l'île soit exploité pour l'élevage d'ovins. Elle n'est pas autorisée à en sortir jusqu'en 1966. La population rapanui est alors d'environ 500 hominines. La moitié de la population de l'île. Aujourd'hui, elle est estimée à environ 4000 hominines et représente 60% de la population îlienne.
 === Maher ===

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 [[Fichier:ant.jpg|300px|vignette|droite|Triangulation du Point Nemo <ref>1. Récif Wachusett. 2. Récif Ernest Legouvé. 3. Récif Jupiter. 4. Île Tabor. 5. Île Nimrod. 6. Île Dougherty </ref>]]
-Nommé en référence au capitaine Nemo, le héros sous-marin de ''Vingt Mille Lieues sous les mers'' <ref>Jules Verne, ''Vingt Mille Lieues sous les mers'', 1870 - [https://fr.wikisource.org/wiki/Vingt_mille_lieues_sous_les_mers En ligne]</ref> le roman d'aventure de Jules Verne, le point Nemo est le pôle maritime d'inaccessibilité. C'est-à-dire qu'il est le lieu marin le plus éloigné des terres. Pour situer ce lieu, il est nécessaire de résoudre le problème du plus grand cercle vide. En 1992, un ingénieur canado-croate parvient à calculer que cette zone se situe dans la partie méridionale de l'océan Pacifique. Le point Nemo se trouve à équidistance des îles Pitcairn au nord, des îles de Pâques au nord-est et de l'Antarctique au sud. Plus précisément, il est le centre d'un cercle qui passe par l'îlot Pandora de l'île Ducie, une des quatre îles des Pitcairn, par l'îlot Motu Nui, à l'extrémité sud-ouest de l'île de Pâques, et par l'île Maher au nord de la côte de l'Antarctique. Ducie est un atoll de 3,9 km<sup><small>2</small></sup> composé de quatre petites îles, à 500 kilomètres à l'est des autres îles qui constituent Pitcairn. Surface rocheuse de 0,039 km<sup><small>2</small></sup>, Motu Nui est la partie émergée d'une montagne volcanique sous-marine s’élevant à 2000 mètres d'altitude. En forme de fer à cheval et d'une longueur d'un kilomètre, l'île Maher est à une dizaine de kilomètres au nord de la grande île volcanique de Siple au large de l'Antarctique occidental. Recouvertes de neige, ces îles sont réunies au continent antarctique par la banquise. Du point de vue politique, les îles Pitcairn sont un territoire britannique d'outre-mer et l'île de Pâques est sous autorité du Chili. Plus 14000 kilomètres séparent Adamstown, la capitale des Pitcairn, à Londres, la métropole britannique. Plus de 3700 kilomètres entre la capitale pascuane Hanga Roa et celle du Chili. L'île Maher dépend de la Terre Marie Byrd, la seule région de l'Antarctique à n'être revendiquée par aucun pays. De fait la Terre Marie Byrd est donc une [[terra nullius]] même si techniquement elle ne l'est pas car des États ont des vues sur cette région mais, par un traité signé en 1959, ont suspendu leurs revendications respectives. Aucune des trois petites îles définissant le point Nemo n'est habitée par des hominines <ref>Omniprésente et invasive sur les terres émergées de la planète, les hominines sont une espèce peu présente dans le périmètre du point Nemo. Leur densité est très inférieure à celle d'autres espèces de bilatériens, tel que les cétacés, les poissons ou les vers marins. </ref>. Des quatre îles qui composent le territoire britannique, seule Pitcairn à proprement dit a une population d'hominines. Adamstown, unique village, est peuplé d'une quarantaine d'hominines. Sur l'île de Pâques chilienne vivent environ 7800 hominines. L'isolement géographique de l'île pascuane est tel que l'endroit peuplé d'hominines le plus proche est les îles Pitcairn, à plus de 2700 kilomètres à l'est. Pour ces dernières, les hominines les plus proches sont la dizaine qui vivent à environ 540 kilomètres à l'est sur la petite île d'Akamaru dans l'archipel des Gambier, actuellement incorporé dans la Polynésie française <ref>Polynésie française</ref>. L'ensemble de cet archipel abrite environ 1800 hominines.
+Nommé en référence au capitaine Nemo, le héros sous-marin de ''Vingt Mille Lieues sous les mers'' <ref>Jules Verne, ''Vingt Mille Lieues sous les mers'', 1870 - [https://fr.wikisource.org/wiki/Vingt_mille_lieues_sous_les_mers En ligne]</ref> le roman d'aventure de Jules Verne, le point Nemo est le pôle maritime d'inaccessibilité. C'est-à-dire qu'il est le lieu marin le plus éloigné des terres. Pour situer ce lieu, il est nécessaire de résoudre le problème du plus grand cercle vide. En 1992, un ingénieur canado-croate parvient à calculer que cette zone se situe dans la partie méridionale de l'océan Pacifique. Le point Nemo se trouve à équidistance des îles Pitcairn au nord, des îles de Pâques au nord-est et de l'Antarctique au sud. Plus précisément, il est le centre d'un cercle qui passe par l'îlot Pandora de l'île Ducie, une des quatre îles des Pitcairn, par l'îlot Motu Nui, à l'extrémité sud-ouest de l'île de Pâques, et par l'île Maher au nord de la côte de l'Antarctique. Ducie est un atoll de 3,9 km<sup><small>2</small></sup> composé de quatre petites îles, à 500 kilomètres à l'est des autres îles qui constituent Pitcairn. Surface rocheuse de 0,039 km<sup><small>2</small></sup>, Motu Nui est la partie émergée d'une montagne volcanique sous-marine s’élevant à 2000 mètres d'altitude. En forme de fer à cheval et d'une longueur d'un kilomètre, l'île Maher est à une dizaine de kilomètres au nord de la grande île volcanique de Siple au large de l'Antarctique occidental. Recouvertes de neige, ces îles sont réunies au continent antarctique par la banquise. Du point de vue politique, les îles Pitcairn sont un territoire britannique d'outre-mer et l'île de Pâques est sous autorité du Chili. Plus 14000 kilomètres séparent Adamstown, la capitale des Pitcairn, à Londres, la métropole britannique. Plus de 3700 kilomètres entre la capitale pascuane Hanga Roa et celle du Chili. L'île Maher dépend de la Terre Marie Byrd, la seule région de l'Antarctique à n'être revendiquée par aucun pays. De fait la Terre Marie Byrd est donc une [[terra nullius]] même si techniquement elle ne l'est pas car des États ont des vues sur cette région mais, par un traité signé en 1959, ont suspendu leurs revendications respectives. Aucune des trois petites îles définissant le point Nemo n'est habitée par des hominines <ref>Omniprésente et invasive sur les terres émergées de la planète, les hominines sont une espèce peu présente dans le périmètre du point Nemo. Leur densité est très inférieure à celle d'autres espèces de bilatériens, tel que les cétacés, les poissons ou les vers marins. </ref>. Des quatre îles qui composent le territoire britannique, seule Pitcairn à proprement dit a une population d'hominines. Adamstown, unique village, est peuplé d'une quarantaine d'hominines. Sur l'île de Pâques chilienne vivent environ 7800 hominines. L'isolement géographique de l'île pascuane est tel que l'endroit peuplé d'hominines le plus proche est les îles Pitcairn, à plus de 2700 kilomètres à l'est. Pour ces dernières, les hominines les plus proches sont la dizaine qui vivent à environ 540 kilomètres à l'est sur la petite île d'Akamaru dans l'archipel des Gambier, actuellement incorporé dans la Polynésie française <ref>À environ 6000 kilomètres à l'est de l'Australie, la Polynésie française est composée de cinq archipels qui regroupent 118 îles dont 76 habitées. Sa population est d'un peu moins de 300000 hominines.</ref>. L'ensemble de cet archipel abrite environ 1800 hominines.
 L'intérêt du Royaume-Uni et du Chili pour ces archipels s'explique non par leurs superficies ou les hominines qui y vivent mais par la Zone économique exclusive (ZEE) supplémentaire qu'ils permettent à ces deux pays. Une zone économique exclusive (ZEE) d'un pays s'étend à 200 miles de la côte — un peu plus de 370 km — et peut parfois être étendue. Avec 47 km<sup><small>2</small></sup>, l'archipel de Pitcairn représente une ZEE de 836100 km<sup><small>2</small></sup> — plus que la ZEE de l'île de Grande-Bretagne — et l'île de Pâques chilienne dispose d'une ZEE de 713465 km<sup><small>2</small></sup> pour une surface de 164 km<sup><small>2</small></sup> alors que le Chili a une ZEE trois fois plus importante pour une superficie presque 5000 fois plus grande.
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 Malgré cette présence plus que discrète, les hominines parviennent à marquer de leurs odeurs les eaux et les profondeurs qui entourent le point Nemo. Avec la conquête spatiale, les hominines se préoccupent des retombées sur la planète de la multitudes de satellites et autres engins de l'espace. L'absence de terres dans le vaste périmètre du point Nemo minimise les probabilités d'une chute sur des zones habitées. Ainsi, lorsque cela est possible, le choix est fait de diriger les débris vers ce ''no man's land''. Selon un astronome de l'Observatoire de Paris, "''le trafic aérien est prévenu, la navigation maritime également''". Entre 1971 et 2016, "''263 engins ont fini leur vie dans cette décharge maritime''" <ref>"Le point Nemo, la décharge spatiale en pleine mer qui aurait dû accueillir Tiangong 1", ''Le Parisien'', 2 avril 2018 - [https://www.leparisien.fr/societe/le-point-nemo-la-decharge-spatiale-en-pleine-mer-qui-aurait-du-accueillir-tiangong-1-02-04-2018-7642260.php En ligne]</ref>. Du simple satellite à la station spatiale de plusieurs tonnes. Les débris de la station russe Mir, pesant 120 tonnes, se dispersent en mars 2001. Ceux de la station chinoise Tiangong I en 2018 et de Tiangong II en 2019, d'un poids de presque 9 tonnes chacune. Les débris des quelques 400 tonnes de la station internationale ISS doivent subir le même sort en 2031.
-Les courants marins jouent un rôle important dans l'impact des hominines sur les océans. L'ensemble des eaux marines de la planète sont interconnectées entre elles et les différences de température, de salinité et de relief provoquent de grands déplacements de liquides. Les eaux profondes n'agissent pas de la même manière que les autres. Les courants de surface sont plus contraints par les vents et tournent donc dans le sens des aiguilles d'une montre dans l'hémisphère nord et dans le sens anti-horaire dans l'hémisphère sud <ref>Origine de l'idée fausse du siphon </ref>. L'océan Pacifique est divisé entre le courant circulaire du nord, de l'équateur et celui du sud. Ce dernier est en contact avec le courant circulaire froid qui longe les côtes de l'Antarctique. L'intensité de ces courants circulaires — les gyres — est plus importante sur leur extérieur qu'en leur centre. Le point Nemo est proche du centre du gyre sud-pacifique. Ainsi, les échanges liquides y sont limités et la faune et la flore n'y sont pas très développées. L'archipel des Pitcairn est dans une zone où le gyre équatorial met en contact les gyres du sud et du nord du Pacifique. Les détritus organiques et plastiques produits par les hominines peuvent venir s'y entasser, déplacés depuis les zones habitées par les courants marins à travers l'ensemble des océans. Le gyre du Pacifique nord est le lieu principal de circulation et d’accumulation de déchets hominines, le désormais célèbre "continent de plastique". À plusieurs milliers de kilomètres de la première industrie, l'île inhabitée d'Henderson, au nord de l'archipel des Pitcairn, "''possède la densité la plus élevée de détritus de la planète''" avec "''671 objets en plastique par mètre carré''" <ref>"L’atoll désert d’Henderson, capitale des déchets en plastique", ''Le Monde'', 17 mai 2017 - [https://www.lemonde.fr/planete/article/2017/05/17/henderson-un-atoll-desert-et-isole-mais-couvert-de-plastique_5128781_3244.html En ligne]</ref>. En 2019, une expédition scientifique a collecté plus de 6 tonnes en deux semaines et a estimé à plus de 17 tonnes ce qu'il restait encore à ramasser sur cette île de 31 km<sup><small>2</small></sup>. "''C’est la boîte aux ordures de la mer !''" pour reprendre la boutade de l'écologiste Jules Ver(t)ne en autopsiant une espèce animale marine <ref>Jules Verne, ''Les Histoires de Jean-Marie Cabidoulin'', chapitre IV, 1901 - [https://fr.wikisource.org/wiki/Les_Histoires_de_Jean-Marie_Cabidoulin/Chapitre_IV En ligne]</ref>. Arrivant du monde entier, ces déchets très largement plastiques se composent de rasoirs, de brosses à dents, de ballons, de sacs, de bouteilles, de jouets, de boîtes, etc. Selon l'UNESCO — organisation internationale de préservation du patrimoine — "''en tant que l’une des dernières îles calcaires de grande taille à avoir conservé une écologie pratiquement intacte, l’île d’Henderson a préservé sa beauté exceptionnelle avec ses plages de sable blanc, ses falaises calcaires et sa riche végétation pratiquement intacte''" ! <ref>Présentation de l'île Henderson sur le site de l'UNESCO - [https://whc.unesco.org/fr/list/487/ En ligne]</ref> Pour s'en rendre compte, il suffit de soulever les tas de merdes qui jonchent les rivages et perturbent ou tuent nombre d'espèces locales. Même si, comme l'a déjà montré la protivophilie, [[F. Merdjanov]] n'a rien contre les [[cocovores]], il n'en reste pas moins que l'un de ses déchets puisse être de ceux qui polluent cette île. Même un petit rien du tout. Les courants marins font parcourir des milliers de kilomètres aux déchets. À l'instar des 28800 jouets de bain en plastique pour enfants, en forme de canards jaunes, de castors rouges, de grenouilles vertes et de tortues bleues, qui s'échappent en janvier 1992 du conteneur qui les transporte à partir du port chinois de Hong Kong. Ce lâcher sauvage a lieu au beau milieu du Pacifique nord. Les premiers jouets sont retrouvés échoués en novembre en l'Alaska, à plus de 3000 kilomètres de là. Plusieurs centaines s'étalent sur presque un millier de kilomètres de côtes. La cargaison de jouets est prise dans le gyre du Pacifique nord et celui du sud. Une partie est signalée dans le nord des États-Unis d'Amérique en 1996, l'autre est aspirée par le gyre sud et se dirige vers les îles d'Asie et l'Australie. Des essaims de canards jaunes, de castors rouges, de grenouilles vertes et de tortues bleues continuent leur route. Dans le sud du Pacifique, quelques jouets s'échouent sur l'île Henderson, d'autres se laissent porter jusqu'aux côtes de l'extrême-sud du continent américain. Dans le nord du Pacifique, certains jouets franchissent le détroit de Béring en direction des eaux glacées de l'océan arctique. Ils sont ralentis par les glaces et mettent plusieurs années à traverser cet océan pour ressortir dans le nord de l'océan atlantique par le Groenland puis l'Islande. Les premiers sont signalés dans le début des années 2000 sur la côte atlantique du Canada. À partir de 2003, quelques spécimens sont retrouvés en Irlande et au Royaume-Uni <ref>"Comment des canards en plastique nous aident à comprendre les courants marins", ''Konbini'', novembre 2016 - [https://www.konbini.com/archive/comment-des-canards-flottants-nous-aide-a-comprendre-les-courants-marins/ En ligne]. Pour une modélisation sur une carte interactive, voir le site ''Plastic Adrift'' - [https://plasticadrift.org/index.html En ligne]</ref>. La totalité de ces jouets en plastique sont restés anonymes, à l'exception de Lucky le canard jaune avec qui le documentariste Disney a réalisé en 2014 un témoignage de 43 minutes intitulé ''Lucky, un canard à la mer'' <ref>''Lucky Duck'' ou ''Lucky, un canard à la mer'', 2014. Fiche technique - [https://www.imdb.com/title/tt3279276/ En ligne]. Quelques extraits - [https://www.youtube.com/playlist?list=PLCsaupo3NIE6BE0GGnFdaI61QGxdMscBc En ligne]</ref>. Il s'agit évidemment d'une vision romancée comme l'indique la présence de tortues vertes, et non bleues, et d'hippopotames roses.
+Les courants marins jouent un rôle important dans l'impact des hominines sur les océans. L'ensemble des eaux marines de la planète sont interconnectées entre elles et les différences de température, de salinité et de relief provoquent de grands déplacements de liquides. Les eaux profondes n'agissent pas de la même manière que les autres. Les courants de surface sont plus contraints par les vents et tournent donc dans le sens des aiguilles d'une montre dans l'hémisphère nord et dans le sens anti-horaire dans l'hémisphère sud <ref>Phénomène maritime probablement à l'origine de l'idée fausse du siphon qui se vide dans un sens ou dans l'autre suivant l'émisphère dans lequel on est. </ref>. L'océan Pacifique est divisé entre le courant circulaire du nord, de l'équateur et celui du sud. Ce dernier est en contact avec le courant circulaire froid qui longe les côtes de l'Antarctique. L'intensité de ces courants circulaires — les gyres — est plus importante sur leur extérieur qu'en leur centre. Le point Nemo est proche du centre du gyre sud-pacifique. Ainsi, les échanges liquides y sont limités et la faune et la flore n'y sont pas très développées. L'archipel des Pitcairn est dans une zone où le gyre équatorial met en contact les gyres du sud et du nord du Pacifique. Les détritus organiques et plastiques produits par les hominines peuvent venir s'y entasser, déplacés depuis les zones habitées par les courants marins à travers l'ensemble des océans. Le gyre du Pacifique nord est le lieu principal de circulation et d’accumulation de déchets hominines, le désormais célèbre "continent de plastique". À plusieurs milliers de kilomètres de la première industrie, l'île inhabitée d'Henderson, au nord de l'archipel des Pitcairn, "''possède la densité la plus élevée de détritus de la planète''" avec "''671 objets en plastique par mètre carré''" <ref>"L’atoll désert d’Henderson, capitale des déchets en plastique", ''Le Monde'', 17 mai 2017 - [https://www.lemonde.fr/planete/article/2017/05/17/henderson-un-atoll-desert-et-isole-mais-couvert-de-plastique_5128781_3244.html En ligne]</ref>. En 2019, une expédition scientifique a collecté plus de 6 tonnes en deux semaines et a estimé à plus de 17 tonnes ce qu'il restait encore à ramasser sur cette île de 31 km<sup><small>2</small></sup>. "''C’est la boîte aux ordures de la mer !''" pour reprendre la boutade de l'écologiste Jules Ver(t)ne en autopsiant une espèce animale marine <ref>Jules Verne, ''Les Histoires de Jean-Marie Cabidoulin'', chapitre IV, 1901 - [https://fr.wikisource.org/wiki/Les_Histoires_de_Jean-Marie_Cabidoulin/Chapitre_IV En ligne]</ref>. Arrivant du monde entier, ces déchets très largement plastiques se composent de rasoirs, de brosses à dents, de ballons, de sacs, de bouteilles, de jouets, de boîtes, etc. Selon l'UNESCO — organisation internationale de préservation du patrimoine — "''en tant que l’une des dernières îles calcaires de grande taille à avoir conservé une écologie pratiquement intacte, l’île d’Henderson a préservé sa beauté exceptionnelle avec ses plages de sable blanc, ses falaises calcaires et sa riche végétation pratiquement intacte''" ! <ref>Présentation de l'île Henderson sur le site de l'UNESCO - [https://whc.unesco.org/fr/list/487/ En ligne]</ref> Pour s'en rendre compte, il suffit de soulever les tas de merdes qui jonchent les rivages et perturbent ou tuent nombre d'espèces locales. Même si, comme l'a déjà montré la protivophilie, [[F. Merdjanov]] n'a rien contre les [[cocovores]], il n'en reste pas moins que l'un de ses déchets puisse être de ceux qui polluent cette île. Même un petit rien du tout. Les courants marins font parcourir des milliers de kilomètres aux déchets. À l'instar des 28800 jouets de bain en plastique pour enfants, en forme de canards jaunes, de castors rouges, de grenouilles vertes et de tortues bleues, qui s'échappent en janvier 1992 du conteneur qui les transporte à partir du port chinois de Hong Kong. Ce lâcher sauvage a lieu au beau milieu du Pacifique nord. Les premiers jouets sont retrouvés échoués en novembre en l'Alaska, à plus de 3000 kilomètres de là. Plusieurs centaines s'étalent sur presque un millier de kilomètres de côtes. La cargaison de jouets est prise dans le gyre du Pacifique nord et celui du sud. Une partie est signalée dans le nord des États-Unis d'Amérique en 1996, l'autre est aspirée par le gyre sud et se dirige vers les îles d'Asie et l'Australie. Des essaims de canards jaunes, de castors rouges, de grenouilles vertes et de tortues bleues continuent leur route. Dans le sud du Pacifique, quelques jouets s'échouent sur l'île Henderson, d'autres se laissent porter jusqu'aux côtes de l'extrême-sud du continent américain. Dans le nord du Pacifique, certains jouets franchissent le détroit de Béring en direction des eaux glacées de l'océan arctique. Ils sont ralentis par les glaces et mettent plusieurs années à traverser cet océan pour ressortir dans le nord de l'océan atlantique par le Groenland puis l'Islande. Les premiers sont signalés dans le début des années 2000 sur la côte atlantique du Canada. À partir de 2003, quelques spécimens sont retrouvés en Irlande et au Royaume-Uni <ref>"Comment des canards en plastique nous aident à comprendre les courants marins", ''Konbini'', novembre 2016 - [https://www.konbini.com/archive/comment-des-canards-flottants-nous-aide-a-comprendre-les-courants-marins/ En ligne]. Pour une modélisation sur une carte interactive, voir le site ''Plastic Adrift'' - [https://plasticadrift.org/index.html En ligne]</ref>. La totalité de ces jouets en plastique sont restés anonymes, à l'exception de Lucky le canard jaune avec qui le documentariste Disney a réalisé en 2014 un témoignage de 43 minutes intitulé ''Lucky, un canard à la mer'' <ref>''Lucky Duck'' ou ''Lucky, un canard à la mer'', 2014. Fiche technique - [https://www.imdb.com/title/tt3279276/ En ligne]. Quelques extraits - [https://www.youtube.com/playlist?list=PLCsaupo3NIE6BE0GGnFdaI61QGxdMscBc En ligne]</ref>. Il s'agit évidemment d'une vision romancée comme l'indique la présence de tortues vertes, et non bleues, et d'hippopotames roses.
 === Rien vs Cthulhu ===