Le Rhien - Historique des versions

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Le Rhien

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P'tits mots jolis

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 Définir le Rhien, en tant que cours d'eau, n'est pas aisé. S'agit-il d'un ruisseau ou d'une rivière ? Étymologiquement, ''ruisseau'' et ''rivière'' renvoient à la même racine latine ''rivus'' qui désigne un cours d'eau. Le premier est issu des anciennes formes ''ru'', ''rieu'', ''rui'' ou ''riu'', et quelques autres encore, que l'on retrouve dans les usages linguistiques d'oïl du XII<sup><small>e</small></sup> siècle. Selon le ''Dictionnaire de l'ancienne langue française et de tous ses dialectes du IX<sup><small>e</small></sup> au XV<sup><small>e</small></sup> siècle'', un ''ruissel'' ou un ''ruisselet'' est un petit ''ru'', un ''ruisseau'' <ref>"Ruisselet" sur le ''Dictionnaire de l'ancienne langue française et de tous ses dialectes du IXe au XVe siècle'', tome VII - [https://archive.org/details/GodefroyDictionnaire7/page/n275/mode/2up En ligne]</ref>. Ces termes se sont construits avec un suffixe diminutif latin. Dans le domaine d'oïl, la plus ancienne forme connue de ''rivière'' date de la fin du XI<sup><small>e</small></sup> siècle et est écrite en alphabet hébraïque adapté sous la forme ריבריש, prononcé "ribris" <ref>Voir la glose n°902 dans Arsène Darmesteter, ''Les gloses françaises dans les commentaires talmudiques de Raschi'', tome I, 1929 - [https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k33133j.pdf En ligne]</ref>. Elle se rattache aux pratiques linguistiques champenoises et se trouve dans un commentaire du ''Talmud'' — livre de la mythologie moïsienne <ref>Le qualificatif religieux de ''moïsien·ne'' désigne les hominines se référant à Moïse, comme ''christien·ne'' pour Jésus aka Christ<small><sup>&#9400;</sup></small>, et ''mahométien·ne'' pour Mahomet. </ref> — par Salomon ben Isaac dit Rachi de Troyes <ref>Chlomo ben Itzhak HaTzarfati, Salomon fils d'Isaac le français dit Rachi de Troyes, né vers 1040 à Troyes et mort dans la même ville en 1105, est un rabbin champenois. Après plusieurs années d'études dans une école talmudique de Mayence, il rentre en Champagne et ouvre sa propre école talmudique dans la seconde moitié du XI<sup><small>e</small></sup> siècle. Sa renommée attire de nombreux élèves de toute l'Europe. Rachi est connu pour ses commentaires des livres de la mythologie moïsienne, rédigés en langue d'oïl écrite en caractère hébraïques, afin d'expliquer un terme hébraïque ou araméen. René Samuel Sirat (dir.), ''Héritages de Rachi'', Éditions de l’éclat, 2006</ref>. Ce dernier rédige ces commentaires dans sa langue usuelle qu'il adapte aux caractères hébraïques utilisés dans le cadre de ses pratiques religieuses. Les linguistes parlent parfois de sarphatique <ref>Il existe des dizaines de "''langues juives''", c'est-à-dire des langues non apparentées entre elles, employées exclusivement ou presque par des communautés moïsiennes en Europe, au Maghreb et au Machrek. Certaines sont très anciennes, la plupart ont disparu. Parmi elles, le sarphatique ou judéo-français, parfois aussi appelé laaz occidental, est une langue judéo-romane médiévale écrite en caractères hébraïques. Elle est très peu différente des autres langues d'oïl, si ce n'est quelques particularismes comme par exemple des emprunts à l'hébreu. Menahem Banitt, "Une langue fantôme : le judéo-français", ''Revue de Linguistique Romane'', n° 27, 1963 - [https://www.e-periodica.ch/digbib/view?pid=rlr-001%3A1963%3A27%3A%3A282 En ligne]. David Trotter, "Peut-on parler de judéo-anglo-normand ? Textes anglo-normands en écriture hébraïque", ''Médiévales'', n° 68, 2015 - [http://journals.openedition.org/medievales/7549 En ligne]</ref> pour nommer ce ''judéo-français'' qui est "''l'un des plus précieux documents que l’on possède sur l’état réel du français tel qu’il était parlé dans la seconde moitié du XI<sup><small>e</small></sup> siècle''" <ref>Claude Hagège, dans ''Héritages de Rachi'', ouvrage collectif, sous la direction de René-Samuel Sirat, Éditions de l’éclat</ref>. Ainsi les écrits de Rachi contiennent environ 1700 mots, vestiges d'anciennes prononciations de langue d'oïl <ref>''Ancien français: langue maternelle des juifs (médiéval)'', conférence de Stephen Dörr à l’Institut des langues rares, 2021 - [https://www.youtube.com/watch?v=0RwtIDO-oDo En ligne]</ref>. Alphabet hébraïque ou non, le sens donné à ריבריש est ''rivières'', "cours d'eau" ou "ruisseaux". Dans l'usage actuel, la différenciation entre un ruisseau et une rivière concerne généralement la quantité d'eau et sa permanence. Un ruisseau est moindre qu'une rivière quand au débit et peut se tarir sans que cela revête un caractère exceptionnel. Comme l'ancien ru. Un ruisseau peut être un cours d'eau saisonnier par exemple. Un ruisseau n'a pas forcément de confluent et peut très bien se finir par infiltration, mais s'il est un affluent, il l'est d'une rivière et non l'inverse. Par définition, une rivière se jette dans un autre cours d'eau. La même racine latine a donné lieu à d'autres mots communs. La ''rive'' désigne les berges d'un cours d'eau ou plus généralement la zone terrestre qui longe un zone aquatique, le ''rivage''. Cette acception se retrouve dans l'emploi de ''riviera'' pour nommer toute la côte méditerranéenne entre la ville italienne de La Spezia et la ville française de [[Nice]]. Le [[nissard]] emploie ''ribiera'', autant pour la rivière que pour la Riviera. D'un usage plus courant que pour la bande de Gaza <ref>La bande de Gaza est un petit territoire surpeuplé où les hominines qui y vivent n'ont pas de reconnaissance internationale et subissent les violences de l’État israélien qui les parquent à cet endroit. La plus grande partie des constructions ont été rasées entre octobre 2023 et aujourd'hui, afin de faciliter la transformation de Gaza en une nouvelle Riviera — après expulsion massive de la population encore vivante et la reconstruction qui doit profiter à d'autres. Selon des plans imaginés par le président étasunien Donald Trump qui les déteste.</ref>. Sous sa forme ''ripa'' la racine latine a donné l'adjectif français ''riparien'' qui qualifie ce qui est en bordure d'un cours d'eau. Un espace riparien est une zone humide, le long des cours d'eau, sur laquelle se développe des zones herbeuses ou arborées. Elle suit les méandres du lit et forme un écosystème spécifique pour de nombreuses espèces vivantes.
-[[Fichier:Rahin.jpg|200px|vignette|droite|Le Rahin/Rhien]]
+[[Fichier:Rahin.jpg|200px|vignette|droite|Le Rahin/Rhien vers rien]]
 Les relevés toponymiques disponibles auprès de l'Institut géographique national (IGN) ou les cartes anciennes indiquent que le Rhien est parfois noté sans commentaire sur le type de cours d'eau, simplement "Le Rhien", parfois il est stipulé qu'il est un ruisseau. L'absence d'indication pousse à le classer en rivière, d'autant plus que pour son affluent principal il est précisé qu'il s'agit d'un ruisseau, le "Ruisseau de la Selle". Néanmoins, rien n'empêche deux ruisseaux de confluer. Certaines mentions historiques de ces deux cours d'eau mélangent les descriptifs. Le ruisseau de la Selle est confondu avec le Rhien, l'un est nommé le Petit Rahain et l'autre en est son affluent, sans précision de nom. Cette confusion a perduré pendant des siècles avant l'instauration récente d'une toponymie officielle que fait du ruisseau de la Selle un affluent du Rhien. Est nommé ruisseau de la Selle celui qui coule dans ce hameau, et Rhien celui qui passe devant le hameau du même nom. La plus ancienne mention écrite date du milieu du XIV<sup><small>e</small></sup> siècle sous la forme Rohenney. La construction linguistique montre un suffixe diminutif de type ''-et''. Au XVIII<sup><small>e</small></sup>, le toponyme est noté Le Petit Rahain. La description montre qu'il y a encore confusion entre les deux cours d'eau. Le qualificatif de ''petit'' indique qu'il est considéré comme un affluent du Rahain  — le cours d'eau qui coule dans Ronchamp. Les approximations de la cartographie de Cassini représentent un cours d'eau nommé le Rahain passant par le hameau de la Selle et à côté du hameau du Rahain. L'appellation actuelle ''Le Rhien'' est référencée en 1913 par une carte d'état-major de l'armée française. Le ruisseau de la Selle prend sa source au pied du lieu-dit du Mavoy, à moins de 700 mètres d'altitude, dans le petit chaînon montagneux du Plainet, et coule pendant trois kilomètres et demi jusqu'à sa confluence avec le Rhien environ 350 mètres plus bas. Selon les relevés de l'IGN, six petits ruisseaux éphémères alimentent le cours principal du ruisseau de la Selle. Le Rhien prend sa source dans la combe du Cugnot <ref>Le toponyme ''cugnot'' est basé sur la même racine que ''coin'', un renfoncement. </ref>, à un peu plus de 600 mètres d'altitude, à l'est, 200 mètres sous le point culminant, le roc du Plainet. La cartographie actuelle mentionne une quinzaine de petits ruisseaux affluents, sans les nommer, avant la rencontre avec le ruisseau de la Selle environ 4 kilomètres et demi après sa source. L'un d'eux est situé dans la goutte Ruante. En toponymie une ''goutte'', terme qui dérive du francoprovençal ''gote'', issu du latin ''gutta''<ref>"Gota" en [[nissard]] - [http://toscanoreinat.chez-alice.fr/diconi.pdf En ligne]</ref> qui a le sens de "goutte d'un liquide" et de "petite partie de" <ref>"Goutte" sur le ''Trésor de la langue française'' - [https://www.cnrtl.fr/etymologie/goutte En ligne]</ref>, est un petit affluent, du ruisseau temporaire au petit torrent permanent, du filet d'eau au goutte-à-goutte. L'expression "''N'y voir goutte''" conserve le sens de "quasiment rien". Mêlant leurs eaux, le ruisseau de la Selle et le Rhien coulent pendant environ 4 kilomètres avant de se joindre aux flots du Rahin — selon la toponymie actuelle pour l'ancien Rahain. De sa source à l'embouchure du Rahin, avec 8,58 kilomètres de long — selon l'enregistrement officiel du cours d'eau <ref>Le Rhien d'après ''Eaufrance'' - [https://id.eaufrance.fr/CoursEau_Carthage2017/U1020580 En ligne]</ref> — et un dénivelé d'environ 340 mètres, la pente moyenne du Rhien est de 5% avec un pic à 37% à l'approche de sa source. En été, le débit du Rahin/Rhien peut être suffisamment faible pour devenir nul en arrivant vers Roye — prononcé [rwa] — quelques quatre kilomètres plus bas. Des travaux de recherches toponymiques indiquent que le nom de la petite ville de Roye semble dériver de la même racine que Rahin/Rhien <ref>Jean-Pierre Chambon, Louis Jeandel, Alain Guillaume, "Rahin, Roye et formes toponymiques affines (Haute-Saône/France)", ''Zeitschrift für romanische Philologie'', vol. 130, n°1, 2014</ref> Lorsque le débit est suffisant, les eaux du Rahin rejoignent l'Ognon, un affluent de la Saône, puis se mêlent au Rhône avant de se jeter dans la mer Méditerranée. Parfois, c'est la crue <ref>Une partie des eaux du Rahin sont captées au niveau de Plancher-Bas afin d'alimenter le bassin de Champagnay via un canal de 3,5 km et d'un débit maximal de 7000 litres par seconde. Prévu dans un premier temps pour alimenter le canal de la Haute-Saône, ce réservoir d'eau sert aujourd'hui à alimenter le canal entre Rhône et Rhin. Ce captage tempère l'effet de crue du Rahin mais contribue à son assèchement estival dans les alentours de Roye</ref>. Lorsque le Rahin et tous ses affluents débordent, Roye est noyé. Le proverbe comtois ci-dessous prend des allures de bulletin d'alerte inondation.

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 '''Le Rhien''' (''Рjaнa'' en [[macédonien]] - ''Lo Rien'' en [[nissard]]) Hameau comtois et cours d'eau affluent du Rahin.
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 La toponymie est une discipline linguistique qui étudie les noms utilisés pour désigner les lieux. L'encyclopédie ''wikipédia'' indique qu'elle "''se propose de rechercher leur ancienneté, leur signification, leur étymologie, leur évolution, leurs rapports avec la langue parlée actuellement ou avec des langues disparues.''"<ref>"Toponymie" selon le ''Trésor de la langue française'' - [https://www.cnrtl.fr/definition/toponymie En ligne]</ref> Par extension, la toponymie est l'ensemble de ces noms de lieux eux-mêmes. Son étymologie est composée des racines issues du grec ancien ''τόπος'' (topos) "lieu" et de ''ὄνομα'' (onoma) "nom". La première est, par exemple, présente en français moderne dans ''utopie'' et la seconde dans ''pseudonyme'' ou ''acronyme''. La toponymie se décline selon se quelle désigne dans la géographie d'un lieu. Il convient de parler d'hydronymie <ref>Du grec ancien ''ὕδριος'' (húdrios), "d’eau"</ref> pour les cours d'eau, d'oronymie <ref>Du grec ancien '' ὄρος'' (oros), "montagne"</ref> pour les reliefs, d'odonymie <ref>Du grec ancien ''ὁδός'' (odos), "route"</ref> pour les voies de communication terrestres, de choronymie <ref>Du grec ancien ''χώρα'' (chora), "région"</ref> pour des particularités géographiques, etc. Lorsque la toponymie concerne un endroit très localisé, et non plus une vaste région ou un État, il est courant de parler de microtoponymie.
-Une toponymie n'est pas seulement une donnée du présent, elle a une histoire. Elle évolue au cours de l'implantation des hominines <ref>hominines</ref> qui peuplent une région. Elle peut être héritée d'un peuplement plus ancien ou entièrement changée selon les usages ou le bon vouloir de nouvelles populations. Les motivations ne sont pas seulement descriptives mais revêtent aussi des dimensions politiques. Liée entre autre à l'histoire, à l'étymologie ou à l'oralité, la toponymie n'est pas une "science dure". Le risque d'erreur n'est pas nul. Tout comme les biais dans la recherche du sens premier. La décontextualisation est l'un d'eux. À l'exemple du proverbe franc-comtois ci-dessous qui, si on oublie que "''le trousseau d'une fille à la campagne ne va pas sans une armoire destinée à serrer le linge, les papiers, l'argent''" <ref name="#pro" />, peut renvoyer au stéréotype misogyne moderne sur une soit-disant propension féminine à une garde-robe très fournie et onéreuse !
+Une toponymie n'est pas seulement une donnée du présent, elle a une histoire. Elle évolue au cours de l'implantation des hominines <ref>Macédoine de gènes</ref> qui peuplent une région. Elle peut être héritée d'un peuplement plus ancien ou entièrement changée selon les usages ou le bon vouloir de nouvelles populations. Les motivations ne sont pas seulement descriptives mais revêtent aussi des dimensions politiques. Liée entre autre à l'histoire, à l'étymologie ou à l'oralité, la toponymie n'est pas une "science dure". Le risque d'erreur n'est pas nul. Tout comme les biais dans la recherche du sens premier. La décontextualisation est l'un d'eux. À l'exemple du proverbe franc-comtois ci-dessous qui, si on oublie que "''le trousseau d'une fille à la campagne ne va pas sans une armoire destinée à serrer le linge, les papiers, l'argent''" <ref name="#pro" />, peut renvoyer au stéréotype misogyne moderne sur une soit-disant propension féminine à une garde-robe très fournie et onéreuse !
 <blockquote>''Un homme qui perd sa femme et sa vache ne perd rien car avec la peau de sa vache il retrouve une femme, et avec l'armoire de sa femme il retrouve une vache.'' <ref name="#pro">Charles-Alexandre Perron, ''Proverbes de la Franche-Comté: études historiques et critiques'', 1876 - [https://books.google.fr/books?id=Q_ZXuiC4_j4C&hl=fr&pg=PR3#v=onepage&q&f=false En ligne]</ref></blockquote>

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 == Confins du Rhien ==
-L'actuelle région administrative française de Bourgogne-Franche-Comté est constituée des deux régions historiques de Bourgogne et de Franche-Comté — réunies en 2016 après JC<small><sup>&#9400;</sup></small> <ref>JC<small><sup>&#9400;</sup></small></ref>. Située à l'est de la France et longeant la frontière suisse, la Franche-Comté est divisée en quatre départements : Doubs, Jura, Belfort et Haute-Saône. Son territoire correspond approximativement <ref>Sans le Territoire de Belfort et le Pays de Montbéliard.</ref> à celui de la Comté de Bourgogne <ref>Le genre féminin pour le mot ''comté'', attesté jusqu'au XVII<sup><small>e</small></sup> siècle dans le français de l'Académie, est encore présent dans l'usage actuel. Ainsi Franche-Comté et non Franc-Comté. Et aussi dans la traduction de l'occidentalien ''Sûzat'' qui utilise la Comté pour nommer le pays des hobbits.</ref>, intégrée au royaume de France en 1679. Elle ne doit pas être confondue avec le Duché de Bourgogne, qui deviendra par la suite la région Bourgogne. La capitale de la comté bourguignonne est Dole et, selon un décompte de 1657, le hameau de Rhien est composé de 6 foyers pour un total de 31 hominines <ref>Recensement nominatif de 1654 et 1657. Paroisse de Ronchamp-Baillage de Vesoul - [http://www.abamm.org/ficpdf/popu1654.pdf En ligne]. Deux siècles plus tard, le recensement du 1856 indique que 301 hominines y vivent - [https://archives.haute-saone.fr/ark:/77977/vta35e852d8a9091320/daogrp/0/44 En ligne] </ref>. Les actuelles villes de Besançon et de Montbéliard ont alors des statuts différenciés — l'une est dite ville libre et l'autre est au cœur d'une comté qui porte son nom. De la fin du X<sup><small>e</small></sup> siècle à son intégration dans le royaume de France, la comté de Bourgogne est un État féodal dépendant du Saint-Empire romain germanique. Il est issu du fractionnement progressif du royaume des Burgondes entre le VI<sup><small>e</small></sup> et le IX<sup><small>e</small></sup> siècle par les descendants de Charlemagne qui se répartissent les vestiges de l'empire carolingien. Entre le dépeçage du royaume burgonde et l'intégration au royaume de France, l'histoire du territoire de l'actuelle Franche-Comté est une longue suite de rivalités entre les différentes branches des familles de l'aristocratie ouest-européenne. Les mariages et les conquêtes sont les deux principaux modes d'accaparement territorial. Des procédés qui ne sont pas spécifiques à l'histoire comtoise mais s'étendent à l'ensemble du sous-continent européen. Originaires de l'est, les burgondes s'installent dans le courant du V<sup><small>e</small></sup> siècle dans les parages du lac Léman avec l'aval de l'empire romain. Leur royaume permet ainsi d'assurer la sécurité de l'empire contre les invasions arrivant par les vallées du Rhin et du Rhône. À son apogée, ce royaume s'étend de l'actuel département de la Haute-Marne à la mer Méditerranée, et de part et d'autre de l'actuelle frontière franco-suisse. Pour son organisation interne, le royaume est divisé en comtés qui sont régis par des administrateurs issus de la noblesse, les comtes. Il périclite au début du VI<sup><small>e</small></sup> siècle sous les coups des armées des francs mérovingiens à l'ouest et des ostrogoths par l'est. Le terme ''burgonde'' est à l'origine de celui de ''bourgogne'' <ref>Jean Richard, "Les Burgondes et les problèmes de leur histoire", ''Les Burgondes'', ARTEHIS Éditions, 1995 - [https://doi.org/10.4000/books.artehis.17622 En ligne]</ref>. Lorsque les burgondes arrivent dans la région, l'empire romain domine depuis plusieurs siècles la partie occidentale du sous-continent européen. Ses armées, puis son administration, et enfin sa culture, s'imposent progressivement aux populations d'hominines déjà présentes. Le flux et reflux de l'expansion romaine s'étale sur cinq siècles. Son extension maximum le porte de la mer Noire à l'océan Atlantique, de la mer du Nord à la Méditerranée. Ce vaste territoire romain est divisé en plusieurs provinces. Entre le Rhin et la Saône, et du lac Léman au massif des Vosges, la province de Sequania est instaurée à la fin du III<sup><small>e</small></sup> siècle avec pour capitale Vesontio, l'antique Besançon. Elle tient son nom des séquanes, une population locale qui contrôle le trafic fluvial sur le Doubs, et, de par sa situation géographique, participe au flux commerciaux entre le Rhin et la Méditerranée, via la Saône et le Rhône. Le géographe et historien grec Strabon du I<sup><small>er</small></sup> siècle avant JC<small><sup>&#9400;</sup></small> indique que "''il y a [...] une [...] rivière, le Sequanas, qui prend sa source dans les Alpes et va se jeter dans l'Océan, après avoir coulé parallèlement au Rhin et avoir traversé tout le territoire d'un peuple de même nom compris entre le Rhin à l'est et l'Arar à l'ouest.''" <ref>Strabon, ''Géographie'', livre IV, chapitre 3 "Lugdunum et les peuples du Rhin" - [https://www.mediterranees.net/geographie/strabon/IV-3.html En ligne]</ref> Sa localisation manque de précision car les spécialistes modernes de l'histoire ancienne identifient l'Arar et le Sequanas à la Saône. La première appellation étant pré-romaine et la seconde d'époque romaine. Pour les archéologues, les séquanes se rattachent à l'ensemble des populations d'hominines, dites celtiques, qui migrent vers l'Europe occidentale à partir du V<sup><small>e</small></sup> siècle avant JC<small><sup>&#9400;</sup></small>. Elles sont issues de la culture archéologique <ref>Selon wikipédia, "''une culture archéologique est un ensemble d'artefacts archéologiques, circonscrits à une période et à une zone géographique précises, et présentant une certaine unité de style, de méthode de fabrication, ou tout autre caractère permettant aux archéologues de les regrouper en un ensemble jugé cohérent auquel on puisse attribuer une dénomination.''" - [https://fr.wikipedia.org/wiki/Culture_arch%C3%A9ologique En ligne]</ref> qui s'est développée à partir d'environ 1200 avant JC<small><sup>&#9400;</sup></small> au nord des Alpes, sur les territoires des actuelles Tchéquie, Allemagne du sud et Autriche du nord.
+L'actuelle région administrative française de Bourgogne-Franche-Comté est constituée des deux régions historiques de Bourgogne et de Franche-Comté — réunies en 2016 après JC<small><sup>&#9400;</sup></small> <ref>Contrairement à l'immortel John Carter qui, par la voix de son biographe Edgar Rice Burroughs, est un personnage de fiction évoluant dans un roman, Jésus aka Christ<small><sup>&#9400;</sup></small> est, avec ses adeptes, toujours dans le mensonge après plus de deux millénaires. Méfiance, tous les JC<small><sup>&#9400;</sup></small> ne se valent pas. Pour celleux qui hésitent dans leur choix de livre de chevet, mieux vaut ''Le Conquérant de la planète Mars'' de Burroughs plutôt que ''La Bible'' de Mytho et sa bande.</ref>. Située à l'est de la France et longeant la frontière suisse, la Franche-Comté est divisée en quatre départements : Doubs, Jura, Belfort et Haute-Saône. Son territoire correspond approximativement <ref>Sans le Territoire de Belfort et le Pays de Montbéliard.</ref> à celui de la Comté de Bourgogne <ref>Le genre féminin pour le mot ''comté'', attesté jusqu'au XVII<sup><small>e</small></sup> siècle dans le français de l'Académie, est encore présent dans l'usage actuel. Ainsi Franche-Comté et non Franc-Comté. Et aussi dans la traduction de l'occidentalien ''Sûzat'' qui utilise la Comté pour nommer le pays des hobbits.</ref>, intégrée au royaume de France en 1679. Elle ne doit pas être confondue avec le Duché de Bourgogne, qui deviendra par la suite la région Bourgogne. La capitale de la comté bourguignonne est Dole et, selon un décompte de 1657, le hameau de Rhien est composé de 6 foyers pour un total de 31 hominines <ref>Recensement nominatif de 1654 et 1657. Paroisse de Ronchamp-Baillage de Vesoul - [http://www.abamm.org/ficpdf/popu1654.pdf En ligne]. Deux siècles plus tard, le recensement du 1856 indique que 301 hominines y vivent - [https://archives.haute-saone.fr/ark:/77977/vta35e852d8a9091320/daogrp/0/44 En ligne] </ref>. Les actuelles villes de Besançon et de Montbéliard ont alors des statuts différenciés — l'une est dite ville libre et l'autre est au cœur d'une comté qui porte son nom. De la fin du X<sup><small>e</small></sup> siècle à son intégration dans le royaume de France, la comté de Bourgogne est un État féodal dépendant du Saint-Empire romain germanique. Il est issu du fractionnement progressif du royaume des Burgondes entre le VI<sup><small>e</small></sup> et le IX<sup><small>e</small></sup> siècle par les descendants de Charlemagne qui se répartissent les vestiges de l'empire carolingien. Entre le dépeçage du royaume burgonde et l'intégration au royaume de France, l'histoire du territoire de l'actuelle Franche-Comté est une longue suite de rivalités entre les différentes branches des familles de l'aristocratie ouest-européenne. Les mariages et les conquêtes sont les deux principaux modes d'accaparement territorial. Des procédés qui ne sont pas spécifiques à l'histoire comtoise mais s'étendent à l'ensemble du sous-continent européen. Originaires de l'est, les burgondes s'installent dans le courant du V<sup><small>e</small></sup> siècle dans les parages du lac Léman avec l'aval de l'empire romain. Leur royaume permet ainsi d'assurer la sécurité de l'empire contre les invasions arrivant par les vallées du Rhin et du Rhône. À son apogée, ce royaume s'étend de l'actuel département de la Haute-Marne à la mer Méditerranée, et de part et d'autre de l'actuelle frontière franco-suisse. Pour son organisation interne, le royaume est divisé en comtés qui sont régis par des administrateurs issus de la noblesse, les comtes. Il périclite au début du VI<sup><small>e</small></sup> siècle sous les coups des armées des francs mérovingiens à l'ouest et des ostrogoths par l'est. Le terme ''burgonde'' est à l'origine de celui de ''bourgogne'' <ref>Jean Richard, "Les Burgondes et les problèmes de leur histoire", ''Les Burgondes'', ARTEHIS Éditions, 1995 - [https://doi.org/10.4000/books.artehis.17622 En ligne]</ref>. Lorsque les burgondes arrivent dans la région, l'empire romain domine depuis plusieurs siècles la partie occidentale du sous-continent européen. Ses armées, puis son administration, et enfin sa culture, s'imposent progressivement aux populations d'hominines déjà présentes. Le flux et reflux de l'expansion romaine s'étale sur cinq siècles. Son extension maximum le porte de la mer Noire à l'océan Atlantique, de la mer du Nord à la Méditerranée. Ce vaste territoire romain est divisé en plusieurs provinces. Entre le Rhin et la Saône, et du lac Léman au massif des Vosges, la province de Sequania est instaurée à la fin du III<sup><small>e</small></sup> siècle avec pour capitale Vesontio, l'antique Besançon. Elle tient son nom des séquanes, une population locale qui contrôle le trafic fluvial sur le Doubs, et, de par sa situation géographique, participe au flux commerciaux entre le Rhin et la Méditerranée, via la Saône et le Rhône. Le géographe et historien grec Strabon du I<sup><small>er</small></sup> siècle avant JC<small><sup>&#9400;</sup></small> indique que "''il y a [...] une [...] rivière, le Sequanas, qui prend sa source dans les Alpes et va se jeter dans l'Océan, après avoir coulé parallèlement au Rhin et avoir traversé tout le territoire d'un peuple de même nom compris entre le Rhin à l'est et l'Arar à l'ouest.''" <ref>Strabon, ''Géographie'', livre IV, chapitre 3 "Lugdunum et les peuples du Rhin" - [https://www.mediterranees.net/geographie/strabon/IV-3.html En ligne]</ref> Sa localisation manque de précision car les spécialistes modernes de l'histoire ancienne identifient l'Arar et le Sequanas à la Saône. La première appellation étant pré-romaine et la seconde d'époque romaine. Pour les archéologues, les séquanes se rattachent à l'ensemble des populations d'hominines, dites celtiques, qui migrent vers l'Europe occidentale à partir du V<sup><small>e</small></sup> siècle avant JC<small><sup>&#9400;</sup></small>. Elles sont issues de la culture archéologique <ref>Selon wikipédia, "''une culture archéologique est un ensemble d'artefacts archéologiques, circonscrits à une période et à une zone géographique précises, et présentant une certaine unité de style, de méthode de fabrication, ou tout autre caractère permettant aux archéologues de les regrouper en un ensemble jugé cohérent auquel on puisse attribuer une dénomination.''" - [https://fr.wikipedia.org/wiki/Culture_arch%C3%A9ologique En ligne]</ref> qui s'est développée à partir d'environ 1200 avant JC<small><sup>&#9400;</sup></small> au nord des Alpes, sur les territoires des actuelles Tchéquie, Allemagne du sud et Autriche du nord.
 [[Fichier:prehist.png|250px|vignette|droite|Migrations préhistoriques]]

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 Contrairement à d'autres langues d'oïl, tel que le picard ou le wallon, il n'existe pas de graphie normalisée pour écrire en frainc-comtou. De nombreuses variations régionales perdurent car aucune standardisation n'a encore été établie. Cette absence de normalisation permet le maintien d'une forte diversité, d'une richesse de nuances dans le vocabulaire ou la grammaire entre les différentes régions de l'espace linguistique comtois. Par exemple, selon des études de la fin du XIX<sup><small>e</small></sup> siècle, ''ren'' <ref>F.-Victor Poulet, ''Essai d'un vocabulaire étymologique du patois de Plancher-les-Mines (Haute-Saône)'', 1878 - [https://books.google.fr/books?id=JLBHAQAAMAAJ&hl=fr&pg=PP9#v=onepage&q&f=false En ligne]</ref> ou ''ran'' <ref name="#pro" /> correspondent au ''[[rien]]'' français.
-Pays dont la mythologie du roman national assimile "langue, territoire et peuple", la France refuse d'accorder une reconnaissance institutionnelle ou des droits aux langues dite régionales, contrairement à — pour rester dans les seules langues d'oïl — la Belgique et la Suisse voisines. Cette dernière, où le multilinguisme est une réalité séculaire, a reconnu en décembre 2018 le statut de langue minoritaire au comtois — entre autres <ref>La Suisse a pour langues officielles, l'allemand, le français, l'italien et le romanche. L'arpitan/francoprovençal et le comtois ont le statut de langue régionale, et le yiddish et le yéniche sont reconnus comme langues non-territoriales. Le yéniche est parlé par des populations nomades non-roms. Voir Christian Bader, ''Yéniches : Les derniers nomades d'Europe : Suivi d'un lexique yéniche-français et français-yéniche'', L'Harmattan, 2007</ref> — conformément à la ''Charte européenne des langues régionales ou minoritaires'' <ref>Charte européenne des langues régionales ou minoritaires - [En ligne]</ref> que la France refuse d'appliquer. En Suisse, "''menacées de disparaître, ces langues font l'objet de recherches et inspirent de nombreux projets culturels soutenus par les cantons et réalisés par leurs locuteurs et locutrices.''" <ref>''Charte européenne des langues régionales ou minoritaires : 7ème rapport de la Suisse'', décembre 2018 - [https://www.news.admin.ch/fr/nsb?id=73293 En ligne]</ref>
+Pays dont la mythologie du roman national assimile "langue, territoire et peuple", la France refuse d'accorder une reconnaissance institutionnelle ou des droits aux langues dite régionales, contrairement à — pour rester dans les seules langues d'oïl — la Belgique et la Suisse voisines. Cette dernière, où le multilinguisme est une réalité séculaire, a reconnu en décembre 2018 le statut de langue minoritaire au comtois — entre autres <ref>La Suisse a pour langues officielles, l'allemand, le français, l'italien et le romanche. L'arpitan/francoprovençal et le comtois ont le statut de langue régionale, et le yiddish et le yéniche sont reconnus comme langues non-territoriales. Le yéniche est parlé par des populations nomades non-roms. Voir Christian Bader, ''Yéniches : Les derniers nomades d'Europe : Suivi d'un lexique yéniche-français et français-yéniche'', L'Harmattan, 2007</ref> — conformément à la ''Charte européenne des langues régionales ou minoritaires'' <ref>Charte européenne des langues régionales ou minoritaires - [https://www.coe.int/fr/web/european-charter-regional-or-minority-languages En ligne]</ref> que la France refuse d'appliquer. En Suisse, "''menacées de disparaître, ces langues font l'objet de recherches et inspirent de nombreux projets culturels soutenus par les cantons et réalisés par leurs locuteurs et locutrices.''" <ref>''Charte européenne des langues régionales ou minoritaires : 7ème rapport de la Suisse'', décembre 2018 - [https://www.news.admin.ch/fr/nsb?id=73293 En ligne]</ref>
 Il est important de rappeler que, quelle que soit la langue, les dictionnaires, les lexiques et les littératures ne sont pas le reflet exact des pratiques linguistiques de la majorité mais de celles de la minorité lettrée. Cela est vrai pour les périodes anciennes mais aussi, dans une moindre mesure, pour les contemporaines. Par exemple, alors que les hominines du XIII<sup><small>e</small></sup> siècle communiquent entre elleux avec des langues d'oïl orales, leurs élites entre elles utilisent encore par écrit le latin. De nos jours, ''aréoport'', ''infractus'' et ''psychatre'' sont usuels mais sont référencés à ''aéroport'', ''infarctus'' et ''psychiatre'' par les adeptes d'une noble langue. Autre rappel important, du point de vue des migrations et des conquêtes, les populations qui arrivent ne remplacent pas celles déjà présentes. Parfois elles imposent leurs langues et leurs cultures, parfois elles se fondent dans la majorité autochtones, ou font une [[macédoine]] entre les deux. Les séquanes n'effacent pas les populations qui les précèdent, pas plus que les burgondes ne "burgondisent" la Sequania. D'autant plus lorsqu'il s'agit d'une minorité guerrière et de sa noblesse, il n'y a même pas nécessité de parler la même langue pour s'imposer au plus grand nombre. La coercition peut être suffisante, avec l'aide indispensable de quelques relais en guise de collaboration. La prise de pouvoir par une noblesse germanique franque et ses guerriers sur la partie nord de la Gaule romaine ou sur le royaume burgonde n'empêche pas l'émergence de langues gallo-romanes (latines) parmi la population. Le "grand remplacement" est un fantasme très ancien.
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 === Zone de guère ===
-Fondée sur le doute permanent, la [[protivophilie]] explore toutes les pistes qui mènent à Rhien. Et si la racine était un composé de plusieurs langues ? Une chose constatée régulièrement en toponymie. Un examen attentif permet de déceler la racine grecque ῥιζόω (rhizóô), "raciner" — présente en français dans ''rhizome'' <ref>Pour celleux qui détestent la philosophie, et veulent se conforter dans ce qu'illes pensent, il est conseillé de lire ''Rhizome'' publié en 1976 et repris en 1980 dans ''Mille plateaux'' par la fraternité botanique de Gilles Deleuze et Félix Guattari</ref>. Associée à ''hun'', cela permet de construire deux sens différents. Dans un cas, les huns sont du côté souterrain de la racine et par conséquent reposent sous terre. Morts et enterrés. Est-ce le lieu, demeuré jusqu'ici non localisé, de la grande bataille dite des "Champs catalauniques" qui marque la défaite des armées de l'empire hun ? <ref>bataille dite des Champs catalauniques</ref> De leur expulsion outre-Rhin. Le risque de confusion entre le Rhien, le Rahin et le Rhin ouvre moult hypothèses. Soit il s'agit de "prendre racine", et dans ce cas le toponyme indique l'installation de huns à proximité du lieu désigné. Un procédé classique. Par exemple, la toponymie de France regorge de "rue des juifs" ou "de la juiverie" qui marquent la présence ancienne de populations moïsiennes avant qu'elles ne soient massivement expulsées à partir du XI<sup><small>e</small></sup> siècle de toute la moitié nord de l'actuelle France. Avec un tel raisonnement, Rhien pourrait marquer l'emplacement d'une petite population hunnique au pied de la colline de Bourlémont. Ou plus précisément entre le hameau du Rhien et le village de Roye, le long du Rahin, si l'on s'en tient à leur étymon commun. Probablement des cas de désertions ou de sorties de captivité après-guerre. Une libre installation définitive pressentie dès la seconde moitié du XIX<sup><small>e</small></sup> siècle par l'historhien Johann Kaspar "Max Stirner" Schmidt <ref>Max Stirner</ref> qui démontre très justement que l'hunnique est sa propriété.
+Fondée sur le doute permanent, la [[protivophilie]] explore toutes les pistes qui mènent à Rhien. Et si la racine était un composé de plusieurs langues ? Une chose constatée régulièrement en toponymie. Un examen attentif permet de déceler la racine grecque ῥιζόω (rhizóô), "raciner" — présente en français dans ''rhizome'' <ref>Pour celleux qui détestent la philosophie, et veulent se conforter dans ce qu'illes pensent, il est conseillé de lire ''Rhizome'' publié en 1976 et repris en 1980 dans ''Mille plateaux'' par la fraternité botanique de Gilles Deleuze et Félix Guattari</ref>. Associée à ''hun'', cela permet de construire deux sens différents. Dans un cas, les huns sont du côté souterrain de la racine et par conséquent reposent sous terre. Morts et enterrés. Est-ce le lieu, demeuré jusqu'ici non localisé, de la grande bataille dite des "Champs catalauniques" en 451 qui marque la défaite des armées de l'empire hun ? De leur expulsion outre-Rhin. Le risque de confusion entre le Rhien, le Rahin et le Rhin ouvre moult hypothèses. Soit il s'agit de "prendre racine", et dans ce cas le toponyme indique l'installation de huns à proximité du lieu désigné. Un procédé classique. Par exemple, la toponymie de France regorge de "rue des juifs" ou "de la juiverie" qui marquent la présence ancienne de populations moïsiennes avant qu'elles ne soient massivement expulsées à partir du XI<sup><small>e</small></sup> siècle de toute la moitié nord de l'actuelle France. Avec un tel raisonnement, Rhien pourrait marquer l'emplacement d'une petite population hunnique au pied de la colline de Bourlémont. Ou plus précisément entre le hameau du Rhien et le village de Roye, le long du Rahin, si l'on s'en tient à leur étymon commun. Probablement des cas de désertions ou de sorties de captivité après-guerre. Une libre installation définitive pressentie dès la seconde moitié du XIX<sup><small>e</small></sup> siècle par l'historhien Johann Kaspar "Max Stirner" Schmidt <ref>Johann Kaspar Schmidt dit Max Stirner défend une approche individualiste dans son texte principal ''L'Unique et sa propriété'' en 1844 - [http://kropot.free.fr/Stirner-Unique.htm En ligne] qui s'ouvre sur cette citation devenue célèbre : "''Je n'ai basé ma cause sur rien''" </ref> qui démontre très justement que l'hunnique est sa propriété.
 == Notes ==
 <references />

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 [[Fichier:hamerhien.jpg|300px|vignette|droite|Représentation du hameau en 1779<ref>Glanée sur ce [http://www.abamm.org/index.html site]</ref> ]]
-La géographie locale fait des alentours de Ronchamp un lieu particulier. "''Au pied des premiers contreforts vosgiens où viennent mourir, au sud, les dernières collines du Jura, l'agglomération de Ronchamp, Porte de la Trouée de Belfort, passage séculaire des invasions, s'élargit, à l'ouest, en la vaste plaine de l'Ognon.''" <ref> - [En ligne]</ref> La colline de Bourlémont, qui culmine à 475 mètres, est à la confluence du Rhien et du Rahin. Elle surplombe Ronchamp au sud et redescend vers le hameau du Rhien au nord-est. La trouée de Belfort est le passage idéal entre les Vosges et le Jura, reliant les bassins du Rhin et du Rhône. Elle est le passage naturel entre l'Alsace et la Franche-Comté. Probablement le point d'entrée des migrations celtiques dans la région. En toute logique, les séquanes arrivent par là vers le IV<sup><small>e</small></sup> siècle avant JC<small><sup>&#9400;</sup></small>. Trois siècles plus tard, ce sont les tribus germaniques qui empruntent la route de la trouée. Elles traversent le Rhin et, alliées dans un premier temps aux séquanes, s'affrontent à l'empire romain et ses alliés celtes. Des historiens du XIX<sup><small>e</small></sup> siècle affirment que les ultimes combats entre romains et germains en 58 avant JC<small><sup>&#9400;</sup></small> se situent dans la plaine entre Ronchamp et Champagney <ref>Jules Quicherat et André Sarrette</ref>, sur la rive gauche du Rahin, et que l'un des deux camps de Jules César était situé sur la colline de Bourlémont. Cet affrontement militaire marque le début de ce que l'historiographie désigne par "Guerre des Gaules" et qui s'étale sur six années <ref>"Guerre des Gaules"</ref>. La coalition germanique <ref>coalition germanique</ref> repoussée, les séquanes font tampon entre le Rhin et le Rahin, et protègent de nouvelles invasions via la trouée de Belfort. Trois siècles plus tard, la province romaine de Sequania est officialisée. Maintenues à l'est du Rhin, des populations germaniques fondent différents royaumes. Celui des burgondes émerge au début du V<sup><small>e</small></sup> siècle mais il subit rapidement la pression des armées de l'empire des huns arrivant de l'est <ref>empire des huns</ref>. Beaucoup de populations d'Europe centrale sont contraintes de fuir et entament des vagues de migrations en direction de l'ouest du sous-continent européen. Du nord de la péninsule italique à la péninsule ibérique jusqu'à l'Afrique du nord. Ce grand déplacement de populations met en péril un empire romain déjà affaibli. La coalition militaire des huns <ref>huns</ref> submerge le royaume burgonde et contraint les populations à fuir. Elles sont autorisées par Rome à se fixer au sud du lac Léman, puis progressivement occupent toute la Sequania. Jusqu'à la trouée de Belfort. Ce nouveau royaume burgonde forme un verrou protégeant Rome contre des "invasions barbares". Battu militairement dans le milieu du V<sup><small>e</small></sup> siècle, l'empire des huns quitte l'ouest européen.
+La géographie locale fait des alentours de Ronchamp un lieu particulier. "''Au pied des premiers contreforts vosgiens où viennent mourir, au sud, les dernières collines du Jura, l'agglomération de Ronchamp, Porte de la Trouée de Belfort, passage séculaire des invasions, s'élargit, à l'ouest, en la vaste plaine de l'Ognon.''" <ref>Extrait du site sur le bassin houiller de Ronchamp - [http://www.abamm.org/sauvegarde.html En ligne]</ref> La colline de Bourlémont, qui culmine à 475 mètres, est à la confluence du Rhien et du Rahin. Elle surplombe Ronchamp au sud et redescend vers le hameau du Rhien au nord-est. La trouée de Belfort est le passage idéal entre les Vosges et le Jura, reliant les bassins du Rhin et du Rhône. Elle est le passage naturel entre l'Alsace et la Franche-Comté. Probablement le point d'entrée des migrations celtiques dans la région. En toute logique, les séquanes arrivent par là vers le IV<sup><small>e</small></sup> siècle avant JC<small><sup>&#9400;</sup></small>. Trois siècles plus tard, ce sont les tribus germaniques qui empruntent la route de la trouée. Elles traversent le Rhin et, alliées dans un premier temps aux séquanes, s'affrontent à l'empire romain et ses alliés celtes. Des historiens du XIX<sup><small>e</small></sup> siècle affirment que les ultimes combats entre romains et germains en 58 avant JC<small><sup>&#9400;</sup></small> se situent dans la plaine entre Ronchamp et Champagney <ref>Jules Quicherat et André Sarrette</ref>, sur la rive gauche du Rahin, et que l'un des deux camps de Jules César était situé sur la colline de Bourlémont. Cet affrontement militaire marque le début de ce que l'historiographie désigne par "Guerre des Gaules" et qui s'étale sur six années <ref>Campagnes militaires, la "Guerre des Gaules" est racontée par Jules César lui-même, qui en donne une version à son avantage - [https://fr.wikisource.org/wiki/La_Guerre_des_Gaules En ligne]</ref>. La coalition germanique repoussée, les séquanes font tampon entre le Rhin et le Rahin, et protègent de nouvelles invasions via la trouée de Belfort. Trois siècles plus tard, la province romaine de Sequania est officialisée. Maintenues à l'est du Rhin, des populations germaniques fondent différents royaumes. Celui des burgondes émerge au début du V<sup><small>e</small></sup> siècle mais il subit rapidement la pression des armées de l'empire des huns arrivant de l'est <ref>
 L'impact des huns est considérable pendant les IV<sup><small>e</small></sup> et V<sup><small>e</small></sup> siècles pour toute l'Europe, mais n'ont quasiment pas laissé de traces de leur présence. Heureusement, l'étymologie populaire permet de combler cette lacune historiographique. Ou plus précisément toponymique. Parmi les p'tits mots jolis de Rhien, il est aisé d'y déchiffrer un composé entre ''riz'' et ''hun''. Contrairement à ce que pourrait laisser penser une analyse trop superficielle — de l'étymologie populaire d'étymologie populaire ! —, le ''riz'' ne renvoie pas à la céréale. Plusieurs possibilités existent. Soit le pluriel en ''z'' du mot ''ri'' qui, dans le domaine linguistique d'oïl, a le sens de "ruisseau" et se retrouve sous la forme ''ri'' ou ''ry'' dans la toponymie wallonne, une langue d'oïl du nord apparentée au picard, au lorrain et au comtois. Par exemple Ry de Vaux <ref>Article de l'encyclopédie Wikipédia sur Ry de Vaux - [https://fr.wikipedia.org/wiki/Ry_de_Vaux En ligne]</ref>. Soit une évolution de la racine germanique (burgonde ?) ''riss'' qui signifie "fente", "rupture", au propre comme au figuré, et se retrouve dans l'allemand moderne ''reißen'', "déchirer". Le toponyme ''rupt'', prononcé [ru] ou [ri], est utilisé dans le domaine linguistique lorrain <ref>Rosette Gegout, ''Patois des Vosges'', 2002.</ref>, très influencé par son voisinage germanique, et signifie un "cours d'eau", un "ruisseau".

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 La géographie locale fait des alentours de Ronchamp un lieu particulier. "''Au pied des premiers contreforts vosgiens où viennent mourir, au sud, les dernières collines du Jura, l'agglomération de Ronchamp, Porte de la Trouée de Belfort, passage séculaire des invasions, s'élargit, à l'ouest, en la vaste plaine de l'Ognon.''" <ref> - [En ligne]</ref> La colline de Bourlémont, qui culmine à 475 mètres, est à la confluence du Rhien et du Rahin. Elle surplombe Ronchamp au sud et redescend vers le hameau du Rhien au nord-est. La trouée de Belfort est le passage idéal entre les Vosges et le Jura, reliant les bassins du Rhin et du Rhône. Elle est le passage naturel entre l'Alsace et la Franche-Comté. Probablement le point d'entrée des migrations celtiques dans la région. En toute logique, les séquanes arrivent par là vers le IV<sup><small>e</small></sup> siècle avant JC<small><sup>&#9400;</sup></small>. Trois siècles plus tard, ce sont les tribus germaniques qui empruntent la route de la trouée. Elles traversent le Rhin et, alliées dans un premier temps aux séquanes, s'affrontent à l'empire romain et ses alliés celtes. Des historiens du XIX<sup><small>e</small></sup> siècle affirment que les ultimes combats entre romains et germains en 58 avant JC<small><sup>&#9400;</sup></small> se situent dans la plaine entre Ronchamp et Champagney <ref>Jules Quicherat et André Sarrette</ref>, sur la rive gauche du Rahin, et que l'un des deux camps de Jules César était situé sur la colline de Bourlémont. Cet affrontement militaire marque le début de ce que l'historiographie désigne par "Guerre des Gaules" et qui s'étale sur six années <ref>"Guerre des Gaules"</ref>. La coalition germanique <ref>coalition germanique</ref> repoussée, les séquanes font tampon entre le Rhin et le Rahin, et protègent de nouvelles invasions via la trouée de Belfort. Trois siècles plus tard, la province romaine de Sequania est officialisée. Maintenues à l'est du Rhin, des populations germaniques fondent différents royaumes. Celui des burgondes émerge au début du V<sup><small>e</small></sup> siècle mais il subit rapidement la pression des armées de l'empire des huns arrivant de l'est <ref>empire des huns</ref>. Beaucoup de populations d'Europe centrale sont contraintes de fuir et entament des vagues de migrations en direction de l'ouest du sous-continent européen. Du nord de la péninsule italique à la péninsule ibérique jusqu'à l'Afrique du nord. Ce grand déplacement de populations met en péril un empire romain déjà affaibli. La coalition militaire des huns <ref>huns</ref> submerge le royaume burgonde et contraint les populations à fuir. Elles sont autorisées par Rome à se fixer au sud du lac Léman, puis progressivement occupent toute la Sequania. Jusqu'à la trouée de Belfort. Ce nouveau royaume burgonde forme un verrou protégeant Rome contre des "invasions barbares". Battu militairement dans le milieu du V<sup><small>e</small></sup> siècle, l'empire des huns quitte l'ouest européen.
-L'impact des huns est considérable pendant les IV<sup><small>e</small></sup> et V<sup><small>e</small></sup> siècles pour toute l'Europe, mais n'ont quasiment pas laissé de traces de leur présence. Heureusement, l'étymologie populaire permet de combler cette lacune historiographique. Ou plus précisément toponymique. Parmi les p'tits mots jolis de Rhien, il est aisé d'y déchiffrer un composé entre ''riz'' et ''hun''. Contrairement à ce que pourrait laisser penser une analyse trop superficielle — de l'étymologie populaire d'étymologie populaire ! —, le ''riz'' ne renvoie pas à la céréale. Plusieurs possibilités existent. Soit le pluriel en ''z'' du mot ''ri'' <ref>ri - [En ligne]</ref> qui, dans le domaine linguistique d'oïl, a le sens de "ruisseau" et se retrouve sous la forme ''ris'' ou ''rys'' dans la toponymie wallonne, une langue d'oïl du nord apparentée au picard, au lorrain et au comtois. Soit une évolution de la racine germanique (burgonde ?) ''riss'' qui signifie "fente", "rupture", au propre comme au figuré, et se retrouve dans l'allemand moderne ''reißen'', "déchirer". Le toponyme ''rupt'', prononcé [ru] ou [ri], est utilisé dans le domaine linguistique lorrain <ref>Rosette Gegout, ''Patois des Vosges'', 2002.</ref>, très influencé par son voisinage germanique, et signifie un "cours d'eau", un "ruisseau".
+L'impact des huns est considérable pendant les IV<sup><small>e</small></sup> et V<sup><small>e</small></sup> siècles pour toute l'Europe, mais n'ont quasiment pas laissé de traces de leur présence. Heureusement, l'étymologie populaire permet de combler cette lacune historiographique. Ou plus précisément toponymique. Parmi les p'tits mots jolis de Rhien, il est aisé d'y déchiffrer un composé entre ''riz'' et ''hun''. Contrairement à ce que pourrait laisser penser une analyse trop superficielle — de l'étymologie populaire d'étymologie populaire ! —, le ''riz'' ne renvoie pas à la céréale. Plusieurs possibilités existent. Soit le pluriel en ''z'' du mot ''ri'' qui, dans le domaine linguistique d'oïl, a le sens de "ruisseau" et se retrouve sous la forme ''ri'' ou ''ry'' dans la toponymie wallonne, une langue d'oïl du nord apparentée au picard, au lorrain et au comtois. Par exemple Ry de Vaux <ref>Article de l'encyclopédie Wikipédia sur Ry de Vaux - [https://fr.wikipedia.org/wiki/Ry_de_Vaux En ligne]</ref>. Soit une évolution de la racine germanique (burgonde ?) ''riss'' qui signifie "fente", "rupture", au propre comme au figuré, et se retrouve dans l'allemand moderne ''reißen'', "déchirer". Le toponyme ''rupt'', prononcé [ru] ou [ri], est utilisé dans le domaine linguistique lorrain <ref>Rosette Gegout, ''Patois des Vosges'', 2002.</ref>, très influencé par son voisinage germanique, et signifie un "cours d'eau", un "ruisseau".
 Ainsi, le ''riz + hun'' peut tout aussi bien être un vestige d'une tradition poétique orale et populaire burgonde qui inscrit le souvenir d'un passé pas si lointain dans un parallèle entre l'image de l'eau fuyante, bruyante, et la fuite désespérée face à l'avancée des huns, ou la marque d'un profond traumatisme face à l'obligation douloureuse de quitter son lieu de vie. Les hominines adorent les symboliques. Même naïves.

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 La terminologie "langues d'oïl" comprend une quinzaine de variations régionales, dont certaines ont des formes littéraires écrites depuis des siècles alors que d'autres sont très liées à l'oralité. Le [[français]] moderne standardisé est issu de ce domaine. Beaucoup de ces langues d'oïl ne sont pas standardisées et forment un ensemble de plusieurs parlers. Parmi ces langues d'oïl, le comtois ou franc-comtois qui se dit ''frainc-comtou'' dans cette langue et les comtophones, ''comtodjâsou''. Il est parlé dans la moitié nord de la Franche-Comté et dans le canton suisse du Jura. <ref>Colette Dondaine, ''Les parlers comtois d'oïl'', 1972</ref> Dans la moitié sud de la Franche-Comté sont parlés le burgondan et le jurassien, appartenant au domaine francoprovençal. <ref>Colette Dondaine, "Traits francoprovençaux dans les parlers comtois d'oïl", ''Revue de linguistique romane'', 1971 - [https://doi.org/10.5169/seals-399488 En ligne]</ref> À l'ouest du domaine linguistique comtois, les langues d'oïl dite bourguignonne et champenoise, au nord la lorraine. <ref>Colette Dondaine, "La pénétration du lorrain dans le comtois du nord d'après les deux premiers tomes de l'ALFC", ''Vox Romanica'', 1981 - [https://doi.org/10.5169/seals-31344 En ligne]</ref> Au nord-est, sont parlées des langues germaniques dite alémaniques. Alors que des textes du XIII<sup><small>e</small></sup> siècle peuvent déjà être rattachés à du comtois <ref>E. Philipon, "Les parlers de la comté de Bourgogne aux XIIIe et XIVe siècles", ''Romania'', tome 43 n°172, 1914 - [https://doi.org/10.3406/roma.1914.4814 En ligne]</ref>, le plus ancien texte connu dans cette langue date de 1525 <ref>
-Georges Bischoff, "Le Chant du Rosemont et l’insurrection paysanne de 1525 dans les Vosges méridionales, de l’amnésie à l’histoire", ''Traditions orales et mémoires sociales des révoltes en Europe'', Presses universitaires de Rennes, 2020 - [https://doi.org/10.4000/13z5s En ligne]</ref> et le premier lexique est publié en 1755 par Marie-Marguerite Brun sous le titre ''Essay d'un dictionnaire comtois-françois'' <ref>Marie-Marguerite Brun, ''Essay d'un dictionnaire comtois-françois'', 1755 - [https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k504781 En ligne]</ref>. Au XVII<sup><small>e</small></sup> et XVIII<sup><small>e</small></sup> siècles, une littérature comtoise se développe avant de connaître un net recul. Avec un fort accent local <ref>"Les accents régionaux seraient-ils en train de disparaître ?" sur ''Linguisticae'', décembre 2025 - [https://www.youtube.com/watch?v=mKV6HrU8U3s En ligne]</ref> et des régionalismes <ref>Gaston Duchet-Suchaux, ''Dictionnaire Du Français Régional De Franche-Comté'', Bonneton, 1993. Henri Fleisch, "Vocabulaire de Français Régional", ''Revue des langues romanes'', tome 71, 1975 - [https://fr.wikisource.org/wiki/Vocabulaire_de_Fran%C3%A7ais_R%C3%A9gional En ligne]. Charles Beauquier, ''Vocabulaire étymologique des provincialismes usités dans le département du Doubs'', 1881 - [http://books.google.com/books?id=IoUCAAAAQAAJ&amp;oe=UTF-8 En ligne]. </ref>, le français prédomine parmi les élites citadines ou les jeunes hominines ayant accès à la scolarité, restreignant de fait la pratique du comtois aux campagnes. Personne ne sait comment le bisontin — de Besançon — Pierre-Joseph Proudhon prononçait son célèbre "''La propriété c'est le vol !''" <ref>Pierre-Joseph Proudhon</ref> À partir de la seconde moitié du XIX<sup><small>e</small></sup> siècle, un renouveau littéraire comtois émerge avec de la poésie, des contes et des chansons. Des œuvres littéraires passées sont redécouvertes et les folkloristes remettent au goût du jour les textes puisant dans les traditions populaires. Des proverbes par exemple.
+Georges Bischoff, "Le Chant du Rosemont et l’insurrection paysanne de 1525 dans les Vosges méridionales, de l’amnésie à l’histoire", ''Traditions orales et mémoires sociales des révoltes en Europe'', Presses universitaires de Rennes, 2020 - [https://doi.org/10.4000/13z5s En ligne]</ref> et le premier lexique est publié en 1755 par Marie-Marguerite Brun sous le titre ''Essay d'un dictionnaire comtois-françois'' <ref>Marie-Marguerite Brun, ''Essay d'un dictionnaire comtois-françois'', 1755 - [https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k504781 En ligne]</ref>. Au XVII<sup><small>e</small></sup> et XVIII<sup><small>e</small></sup> siècles, une littérature comtoise se développe avant de connaître un net recul. Avec un fort accent local <ref>"Les accents régionaux seraient-ils en train de disparaître ?" sur ''Linguisticae'', décembre 2025 - [https://www.youtube.com/watch?v=mKV6HrU8U3s En ligne]</ref> et des régionalismes <ref>Gaston Duchet-Suchaux, ''Dictionnaire Du Français Régional De Franche-Comté'', Bonneton, 1993. Henri Fleisch, "Vocabulaire de Français Régional", ''Revue des langues romanes'', tome 71, 1975 - [https://fr.wikisource.org/wiki/Vocabulaire_de_Fran%C3%A7ais_R%C3%A9gional En ligne]. Charles Beauquier, ''Vocabulaire étymologique des provincialismes usités dans le département du Doubs'', 1881 - [http://books.google.com/books?id=IoUCAAAAQAAJ&amp;oe=UTF-8 En ligne]. Voir aussi le lexique sur ''Cancoillotte.net'' - [https://www.cancoillotte.net/spip.php?rubrique48 En ligne]</ref>, le français prédomine parmi les élites citadines ou les jeunes hominines ayant accès à la scolarité, restreignant de fait la pratique du comtois aux campagnes. Personne ne sait comment le bisontin — de Besançon — Pierre-Joseph Proudhon prononçait son célèbre "''La propriété c'est le vol !''" <ref>Pierre-Joseph Proudhon</ref> À partir de la seconde moitié du XIX<sup><small>e</small></sup> siècle, un renouveau littéraire comtois émerge avec de la poésie, des contes et des chansons. Des œuvres littéraires passées sont redécouvertes et les folkloristes remettent au goût du jour les textes puisant dans les traditions populaires. Des proverbes par exemple.
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 Contrairement à d'autres langues d'oïl, tel que le picard ou le wallon, il n'existe pas de graphie normalisée pour écrire en frainc-comtou. De nombreuses variations régionales perdurent car aucune standardisation n'a encore été établie. Cette absence de normalisation permet le maintien d'une forte diversité, d'une richesse de nuances dans le vocabulaire ou la grammaire entre les différentes régions de l'espace linguistique comtois. Par exemple, selon des études de la fin du XIX<sup><small>e</small></sup> siècle, ''ren'' <ref>F.-Victor Poulet, ''Essai d'un vocabulaire étymologique du patois de Plancher-les-Mines (Haute-Saône)'', 1878 - [https://books.google.fr/books?id=JLBHAQAAMAAJ&hl=fr&pg=PP9#v=onepage&q&f=false En ligne]</ref> ou ''ran'' <ref name="#pro" /> correspondent au ''[[rien]]'' français.
 Pays dont la mythologie du roman national assimile "langue, territoire et peuple", la France refuse d'accorder une reconnaissance institutionnelle ou des droits aux langues dite régionales, contrairement à — pour rester dans les seules langues d'oïl — la Belgique et la Suisse voisines. Cette dernière, où le multilinguisme est une réalité séculaire, a reconnu en décembre 2018 le statut de langue minoritaire au comtois — entre autres <ref>les autres</ref> — conformément à la ''Charte européenne des langues régionales ou minoritaires'' <ref>Charte européenne des langues régionales ou minoritaires - [En ligne]</ref> que la France refuse d'appliquer. En Suisse, "''menacées de disparaître, ces langues font l'objet de recherches et inspirent de nombreux projets culturels soutenus par les cantons et réalisés par leurs locuteurs et locutrices.''" <ref>''Charte européenne des langues régionales ou minoritaires : 7ème rapport de la Suisse'', décembre 2018 - [https://www.news.admin.ch/fr/nsb?id=73293 En ligne]</ref>