Egodule - Historique des versions

Analectes2rien : /* Étymologie */

2025-08-02T16:06:41Z

Étymologie

Analectes2rien : /* Étymologie */

2025-08-02T16:05:06Z

Étymologie

Analectes2rien : /* Utilisation */

2021-05-29T10:21:22Z

Utilisation

Analectes2rien : /* Dérives */

2021-04-30T13:24:21Z

Dérives

Analectes2rien : /* Dérives */

2021-04-30T13:16:00Z

Dérives

Analectes2rien : /* Dérives */

2021-04-30T13:14:57Z

Dérives

Analectes2rien le 23 mars 2021 à 12:44

2021-03-23T12:44:34Z

Analectes2rien : /* Étymologie */

2021-03-23T12:41:53Z

Étymologie

Analectes2rien : /* Étymologie */

2021-03-20T22:03:43Z

Étymologie

Analectes2rien : /* Étymologie */

2021-03-20T22:02:18Z

Étymologie

@@ Ligne 10 : / Ligne 10 : @@
 Le terme ''Egodule'' se compose de la racine latine ''egō'', avec le sens de "je" ou "moi", et du suffixe grec '' δοῦλον'' (doûlon) qui, à la fois adjectif et nom, et de genre neutre, renvoie à l'état de servitude, de soumission, et désigne aussi l'hominine<ref>Les hominine sont une branche du vivant qui inclut les australopithèque, les homo erectus et autre ergaster. Les humain actuel sont des hominine. Les dernier.</ref> en esclavage<ref>Voir les dérivé dans Anatole Bailly, ''Dictionnaire grec-français'', 1935 - [https://archive.org/details/BaillyDictionnaireGrecFrancais/page/n534/mode/1up?view=theater En ligne]</ref>, ou plus simplement "être au service de".
-La racine latine ''egō'', prononcé \e.ɡo\, dérive d'une forme plus ancienne commune à de nombreuse autre langue en Europe avec des sonorité et des notation parfois différente. La terminaison en ''-o'' marque la première personne du singulier. ''Me'', l'accusatif de ''egō'' dans la grammaire latine, se retrouve en français dans ''me'' avec le sens de ''moi''. Dans cette langue, la racine ''egō'' est généralement noté avec un accent sur le ''e'' dans les mot qui en sont composé — ''égoïste'' par exemple — mais l'orthographe du mot ''ego'' se fait avec ou sans accent jusqu'aux réforme récente<ref>Rectification de l'orthographe de 1990 - [http://www.academie-francaise.fr/sites/academie-francaise.fr/files/rectifications_1990.pdf En ligne]</ref> qui fixent l'utilisation de l'accent afin de faire correspondre, pour des raison de simplification, la prononciation à la norme orthographique générale. Même lors d'emprunt à la langue anglaise médicale :
+La racine latine ''egō'', prononcée \e.ɡo\, dérive d'une forme plus ancienne commune à de nombreuse autre langue en Europe avec des sonorité et des notation parfois différente. La terminaison en ''-o'' marque la première personne du singulier. ''Me'', l'accusatif de ''egō'' dans la grammaire latine, se retrouve en français dans ''me'' avec le sens de ''moi''. Dans cette langue, la racine ''egō'' est généralement noté avec un accent sur le ''e'' dans les mot qui en sont composé — ''égoïste'' par exemple — mais l'orthographe du mot ''ego'' se fait avec ou sans accent jusqu'aux réforme récente<ref>Rectification de l'orthographe de 1990 - [http://www.academie-francaise.fr/sites/academie-francaise.fr/files/rectifications_1990.pdf En ligne]</ref> qui fixent l'utilisation de l'accent afin de faire correspondre, pour des raison de simplification, la prononciation à la norme orthographique générale. Même lors d'emprunt à la langue anglaise médicale :
 <blockquote>

@@ Ligne 10 : / Ligne 10 : @@
 Le terme ''Egodule'' se compose de la racine latine ''egō'', avec le sens de "je" ou "moi", et du suffixe grec '' δοῦλον'' (doûlon) qui, à la fois adjectif et nom, et de genre neutre, renvoie à l'état de servitude, de soumission, et désigne aussi l'hominine<ref>Les hominine sont une branche du vivant qui inclut les australopithèque, les homo erectus et autre ergaster. Les humain actuel sont des hominine. Les dernier.</ref> en esclavage<ref>Voir les dérivé dans Anatole Bailly, ''Dictionnaire grec-français'', 1935 - [https://archive.org/details/BaillyDictionnaireGrecFrancais/page/n534/mode/1up?view=theater En ligne]</ref>, ou plus simplement "être au service de".
-La racine latine ''egō'', prononcée \e.ɡo\, dérive d'une forme plus ancienne commune à de nombreuse autre langue en Europe avec des sonorité et des notation parfois différente. La terminaison en ''-o'' marque la première personne du singulier. ''Me'', l'accusatif de ''egō'' dans la grammaire latine, se retrouve en français dans ''me'' avec le sens de ''moi''. Dans cette langue, la racine ''egō'' est généralement noté avec un accent sur le ''e'' dans les mot qui en sont composé — ''égoïste'' par exemple — mais l'orthographe du mot ''ego'' se fait avec ou sans accent jusqu'aux réforme récente<ref>Rectification de l'orthographe de 1990 - [http://www.academie-francaise.fr/sites/academie-francaise.fr/files/rectifications_1990.pdf En ligne]</ref> qui fixent l'utilisation de l'accent afin de faire correspondre, pour des raison de simplification, la prononciation à la norme orthographique générale. Même lors d'emprunt à la langue anglaise médicale :
+La racine latine ''egō'', prononcé \e.ɡo\, dérive d'une forme plus ancienne commune à de nombreuse autre langue en Europe avec des sonorité et des notation parfois différente. La terminaison en ''-o'' marque la première personne du singulier. ''Me'', l'accusatif de ''egō'' dans la grammaire latine, se retrouve en français dans ''me'' avec le sens de ''moi''. Dans cette langue, la racine ''egō'' est généralement noté avec un accent sur le ''e'' dans les mot qui en sont composé — ''égoïste'' par exemple — mais l'orthographe du mot ''ego'' se fait avec ou sans accent jusqu'aux réforme récente<ref>Rectification de l'orthographe de 1990 - [http://www.academie-francaise.fr/sites/academie-francaise.fr/files/rectifications_1990.pdf En ligne]</ref> qui fixent l'utilisation de l'accent afin de faire correspondre, pour des raison de simplification, la prononciation à la norme orthographique générale. Même lors d'emprunt à la langue anglaise médicale :
 <blockquote>

@@ Ligne 30 : / Ligne 30 : @@
 L'accord de genre existe pour les adjectif qui prennent la marque du nom qu'ils qualifient. "''Une attente vaine''" et "''Des croyance futile''" répondent aux même règle. Pour l'utilisation d'un genre pour les espèce animale autre que les hominine, libre à chaque personne d'employer indistinctement le masculin ou le féminin pour les nommer. L'ancien ''un fourmi''<ref>Voir "fourmi" sur le ''Trésor de la langue française'' - [https://www.cnrtl.fr/etymologie/fourmi En ligne]</ref> a tout autant sa place que ''une chien'' ou ''un vache'', même si la proximité des hominine avec ces deux espèce peut nécessiter de les différencier selon leur sexe biologique. Pour l'élevage et les sexualité marginale par exemple. Afin de faciliter la lecture, les pronom personnel de la troisième personne du singulier et du pluriel sont adapté pour être en cohérence dans un même texte.
-Pour les hominine, le projet protivophile d'un pronom inclusif a été abandonné. Le néologisme ''ielluinousvous'', qui regroupe les hominine qui ne désirent pas d'assignation de genre — iel —, qui le sont au féminin ou au masculin — elle ou lui —, les personnalité multiple et les schizophrène — nous — et les hominine qui rejettent d'être ''ielluinous'' — vous —, n'a pas été retenu car trop long et trop imprécis. La possibilité de faire de ''ego'' un pronom personnel neutre, par delà les stratification sociale et les différence biologique, n'est pas une pratique courante.
+Pour les hominine, le projet protivophile d'un pronom inclusif a été abandonné. Le néologisme ''ielluinousvous'', qui regroupe les hominine qui ne désirent pas d'assignation de genre — iel —, qui le sont au féminin ou au masculin — elle ou lui —, les personnalité multiple et les schizophrène — nous — et les hominine qui rejettent d'être ''ielluinous'' — vous —, n'a pas été retenu car trop long et trop imprécis. La possibilité de faire de ''ego'' un pronom personnel neutre, par delà les stratification sociale et les différence biologique, n'est pas une pratique courante<ref>Le mouvement religieux et culturel jamaïcain rastafarien utilise son propre ''patwa'', une forme de créolisation de la langue anglaise, dans lequel il n'existe que les pronom personnel ''I'' "je" et ''I&I'' qui s'emploie pour "toi" et "nous"</ref>.
 ''Egodule'' n'est pas un mot genré — ni masculin, féminin ou autre — et n'induit donc aucun accord de genre. Il s'emploie sans article et s'écrit toujours avec une majuscule. Son pluriel est ''Bidule'', quelque soit le nombre de ''Egodule''. Lorsque ''Egodule'' et son pluriel sont les sujet, le verbe ou l'adjectif s'accordent en nombre. Pour préserver la neutralité grammaticale de ''Egodule'' il peut s'avérer indispensable de recourir à des tournure de phrase particulière pour ne pas avoir à choisir entre des forme masculine ou féminine. Si cela exclu une partie du vocabulaire, cela permet de piocher dans les synonyme.

@@ Ligne 92 : / Ligne 92 : @@
 * '''Pygodule'''
-La racine grecque ''pyge'' "fesse" se cache dans les mot cacopyge, callipyge, lasiopyge, stéatopyge selon que ces fesse sont jugé disgracieuse, belle, poilu ou grasse. Avec le suffixe ''cole'' qui désigne le fait de "prendre soin, d'adorer ou de pratiquer", elle forme en [[français]] le terme peu usité de ''pygocole'' dans le sens de "érotisme". Ce que rend l'expression "''Qui aime le cul !''". Pygocole est aux hominine ce que ''pygodule'' est à Egodule.
+La racine grecque ''pyge'' "fesse" se cache dans les mot cacopyge, callipyge, lasiopyge, stéatopyge selon que ces fesse sont jugé disgracieuse, belle, poilu ou grasse. En rupture avec ce vocabulaire pygophobe, avec le suffixe ''cole'' qui désigne le fait de "prendre soin, d'adorer ou de pratiquer", elle forme en [[français]] le terme peu usité de ''pygocole'' dans le sens de "érotisme". Ce que rend l'expression "''Qui aime le cul !''". Pygocole est aux hominine ce que ''pygodule'' est à Egodule.
 * '''Ridule'''

@@ Ligne 92 : / Ligne 92 : @@
 * '''Pygodule'''
-La racine grecque ''pyge'' "fesse" se cache dans les mot cacopyge, callipyge, lasiopyge, stéatopyge selon que ces fesse sont jugé disgracieuse, belle, poilu ou grasse. Avec le suffixe ''cole'' qui désigne le fait de "prendre soin, d'adorer ou de pratiquer", elle forme en [[français]] le terme peu usité de ''pygocole'' dans le sens de ''érotisme''. Ce que rend l'expression "''Qui aime le cul !''". ''Pygocole'' est aux hominine ce que ''pygodule'' est à Egodule.
+La racine grecque ''pyge'' "fesse" se cache dans les mot cacopyge, callipyge, lasiopyge, stéatopyge selon que ces fesse sont jugé disgracieuse, belle, poilu ou grasse. Avec le suffixe ''cole'' qui désigne le fait de "prendre soin, d'adorer ou de pratiquer", elle forme en [[français]] le terme peu usité de ''pygocole'' dans le sens de "érotisme". Ce que rend l'expression "''Qui aime le cul !''". Pygocole est aux hominine ce que ''pygodule'' est à Egodule.
 * '''Ridule'''

@@ Ligne 90 : / Ligne 90 : @@
 * '''Pendule'''
 En [[français]], ''pendule''<ref>Voir "pendule" sur le ''Trésor de la langue française'' - [https://www.cnrtl.fr/definition/pendule En ligne]</ref> désigne, au masculin, un système d'oscillation autour d'un point fixe et, au féminin, une horloge fonctionnant avec un balancier. ''Pendule'' est aussi une manière de décrire les oscillation existentielle, "Egodule et ses hésitation". Par auto-dérision, ''Pendule'' est utilisé pour parler dépression et illusion suicidaire chez Bidule.
 * '''Ridule'''

@@ Ligne 26 : / Ligne 26 : @@
 [[Fichier:sachoir.png|200px|vignette|droite|À sachoir...]]
-Les nom et les adjectif ne s'accordent jamais en nombre car le pluriel est indiqué par l'article qui les précède. La notation du ''s'' pluriel est une redondance grammaticale. L'utilisation de l'article pluriel ''les'' dans la phrase "''Les espoir ridicule''" suffit à faire comprendre la pluralité de la situation et l'inutilité de le marteler successivement avec trois ''s''. Des exception persistent pour des pluriel, différent de la forme au singulier, et qui se maintiennent à la discrétion de la personne rédactrice. Il est néanmoins préférable d'utiliser ''des cheval'' plutôt que ''des chevaux'', même si les chance d'incompréhension sont infime. Idem pour ''des œil'' ou ''des ail'' plutôt que ''des yeux'' et ''des aulx''.
+Les nom et les adjectif ne s'accordent jamais en nombre car le pluriel est indiqué par l'article qui les précède. La notation du ''s'' pluriel est une redondance grammaticale. L'utilisation de l'article pluriel ''les'' dans la phrase "''Les espoir ridicule''" suffit à faire comprendre la pluralité de la situation et l'inutilité de le marteler successivement avec trois ''s''. Des exception persistent pour des pluriel, différent de la forme au singulier, et qui se maintiennent à la discrétion de la personne rédactrice. Il est néanmoins préférable d'utiliser ''des cheval'' plutôt que ''des chevaux'', même si les chance d'incompréhension sont infime. Idem pour ''des œil'' ou ''des ail'' plutôt que ''des yeux'' et ''des aulx''. Mais plutôt ''des égaux'' que ''des égal''.
 L'accord de genre existe pour les adjectif qui prennent la marque du nom qu'ils qualifient. "''Une attente vaine''" et "''Des croyance futile''" répondent aux même règle. Pour l'utilisation d'un genre pour les espèce animale autre que les hominine, libre à chaque personne d'employer indistinctement le masculin ou le féminin pour les nommer. L'ancien ''un fourmi''<ref>Voir "fourmi" sur le ''Trésor de la langue française'' - [https://www.cnrtl.fr/etymologie/fourmi En ligne]</ref> a tout autant sa place que ''une chien'' ou ''un vache'', même si la proximité des hominine avec ces deux espèce peut nécessiter de les différencier selon leur sexe biologique. Pour l'élevage et les sexualité marginale par exemple. Afin de faciliter la lecture, les pronom personnel de la troisième personne du singulier et du pluriel sont adapté pour être en cohérence dans un même texte.
@@ Ligne 57 : / Ligne 57 : @@
 </blockquote>
-Selon le néologisme de Velimir Khlebnikov, Egodule est ''combaète'', une [[macédoine]] de combat et de poésie. Selon le traduction de ''poietz'', proposée par le stand-upper Yvan Mignot<ref>Yvan Mignot dans le stand-up ''Khlebnikov dans la steppe stellaire'', 2018 - [https://www.youtube.com/watch?v=n7amp8M8z38 En ligne]</ref>, forgé à partir du russe ''poèt'' (poète) et ''boïetz'' (combattant). Egodule n'a rien à défendre. Être contre tout c'est prendre le risque de s'interroger en permanence, de refuser les destination proposée pour explorer les chemin non-tracé. Il ne s'agit pas de s'inventer un nouvel imaginaire mais de désinventer ceux existant. Egodule fait dans le réalisme, pas l'illusionnisme. La destruction est son hobby favori. Lorsque le combaète — section MMA — Élie "Booba" Yaffa<ref>Malgré les rumeur persistante et les annonce de la fin de carrière d'Élie "Booba" Yaffa, la protivophilie décide de continuer ses recherche</ref>  affirme "''J'me tue quand j'ai besoin de naître''"<ref>Booba, "GP", ''Ultra'', 2021 - [https://www.youtube.com/watch?v=bQkOSFvyIwY En ligne]</ref>, il résume ce que [[F. Merdjanov]] définit verbeusement comme ''êtr'xistant'' et qui s'apparente à la démarche de Egodule :
+Selon le néologisme de Velimir Khlebnikov, Egodule est ''combaète'', une [[macédoine]] de combat et de poésie. Selon la traduction de ''poietz'', proposée par le stand-upper Yvan Mignot<ref>Yvan Mignot dans le stand-up ''Khlebnikov dans la steppe stellaire'', 2018 - [https://www.youtube.com/watch?v=n7amp8M8z38 En ligne]</ref>, forgé à partir du russe ''poèt'' (poète) et ''boïetz'' (combattant). Egodule n'a rien à défendre. Être contre tout c'est prendre le risque de s'interroger en permanence, de refuser les destination proposée pour explorer les chemin non-tracé. Il ne s'agit pas de s'inventer un nouvel imaginaire mais de désinventer ceux existant. Egodule fait dans le réalisme, pas l'illusionnisme. La destruction est son hobby favori. Lorsque le combaète — section MMA — Élie "Booba" Yaffa<ref>Malgré les rumeur persistante et les annonce de la fin de carrière d'Élie "Booba" Yaffa, la protivophilie décide de continuer ses recherche</ref>  affirme "''J'me tue quand j'ai besoin de naître''"<ref>Booba, "GP", ''Ultra'', 2021 - [https://www.youtube.com/watch?v=bQkOSFvyIwY En ligne]</ref>, il résume ce que [[F. Merdjanov]] définit verbeusement comme ''êtr'xistant'' et qui s'apparente à la démarche de Egodule :
 <blockquote>''À un certain monde j’appartiens et je renie pourtant ce monde comme identité ; c’est une ethnologie du soi, de mon propre moi, que je tente, volition et déconditionnement étant les maîtres mots de ma réflexion. Devant l’impasse nihiliste se pose non pas la question du ''Que faire ?'' mais plutôt du ''Comment faire ?'' [...] Mon point de départ est sensible. D’une simple chose je tire une observation d’où découle un enseignement mais non pas une doctrine. Au-delà d’une apparence modeste réside une signification propre pour qui prend le temps de l’étudier. Mon champ d’expression est partout présent ; mon êtr’xistant fait caisse de résonance des scènes qui l’entourent. [...] Ce n’est pas à un utopique "état de nature" auquel j’aspire mais à un réel "esprit de nature", dépassant la pure spéculation intellectuelle d’interprétation du monde pour enfin vivre pleinement ; devenir et être car je suis ce(-lui) que je suis sans peut-être ne jamais le savoir. Artiste du moi je crée l’esthétisme du soi.''<ref name="#tou" /></blockquote>

@@ Ligne 14 : / Ligne 14 : @@
 <blockquote>
 ''MC, tu t'bornes à l'égo-trip''<br/>
-''Vas t'faire enlever trois côtes tu pourras t'auto-sucer la bite''<ref>Soklak, "DISS", ''Not 4 Sale'', 2006 - [https://www.youtube.com/watch?v=Br-7zwbZEfE&t=562s En ligne].</ref><br/>
+''Vas t'faire enlever trois côtes tu pourras t'auto-sucer la bite''<ref>Soklak, "DISS", ''Not 4 Sale'', 2006 - [https://www.youtube.com/watch?v=Br-7zwbZEfE&t=562s En ligne]. Il est probable qu'avec une côte supplémentaire cela soit réalisable pour une femelle hominine.</ref><br/>
 </blockquote>